Νεοτερα

18 χρόνια απ' το ναυάγιο του "Σαμίνα" με τους 81 νεκρούς. Οι πολιτικοί υπεύθυνοι και η αστική δικαιοσύνη που "ξελάσπωσε" στην ουσία όλους τους ενόχους.

Από ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ , Τετάρτη, 26 Σεπτεμβρίου 2018 | 1:29 π.μ.


«Απέραντος είναι ο κόσμος. Μα μόνο δυο ειδών είναι οι άνθρωποι του. Κείνοι που ζητούν απ την ζωή το μερτικό το δικό τους, και κείνοι που ζητούν το δικό τους και το δικό σου.
Κι άμα δεν τους το δώσεις σε βαφτίζουν "ληστή" και στο παίρνουν. Κι αν αντισταθείς σε σκοτώνουν. ΟΛΟ ΑΥΤΟ ΜΑΖΙ ΤΟ ΛΕΝΕ "ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ"».

Μενέλαος Λουντέμης.

Ηταν σαν σήμερα το 2000 όταν το σαπιοκάραβο  «Εξπρές Σαμίνα» βούλιαξε οδηγώντας στον υγρό τάφο 81 συνανθρώπους μας. Ένα σαπάκι 34 χρόνων που δεν τηρούσε κανένα Πιστοποιητικό Ασφαλείας (είχε λήξει και ταξίδευε με προσωρινό πιστοποιητικό. μια γνωστή τακτική των εφοπλιστών) ήταν ζήτημα χρόνου να προκαλέσει αυτή την ανθρώπινη τραγωδία.

Θα μιλήσουμε παρακάτω το πώς η αστική δικαιοσύνη ξελάσπωσε στην κυριολεξία όλους τους υπευθύνους αυτού του εγκλήματος.  

Τώρα να σταθούμε λίγο στην στάση του κυβερνητικού πολιτικού προσωπικού όταν συνέβη το ναυάγιο.
Υπουργός Ναυτιλίας έλαχε να είναι ο «Παπουτσωμένος μπάτσος», όπως αποκαλούσαν τον Χρήστος Παπουτσής όταν αργότερα ανέλαβε το υπουργείο μπάτσων και καταστολής.
Σχεδόν σύσσωμη η τότε αντιπολίτευση –όπως συμβαίνει σε ανάλογες περιπτώσεις- ζητούσε την παραίτησή του. Ο ίδιος δεν ένιωσε ότι έχει την παραμικρή ευθύνη γιατί οι υπηρεσίες του υπουργείου του έδωσαν πιστοποιητικά αξιοπλοΐας σε ένα φέρετρο 81 ανθρώπων. 
«Δεν σκοπεύω να υποβάλω την παραίτηση μου» μας είχε πει παπαγαλίζοντας ταυτόχρονα το ποίημα «το μαχαίρι θα φτάσει στο κόκαλο…».

Απ’ την πλευρά του  ο τότε κυβερνητικός εκπρόσωπος τον κάλυψε απολύτως δηλώνοντας ότι δεν μπορεί να εγείρεται κατηγορία κατά ενός υπουργού όταν κάποια υπηρεσία δεν κάνει καλά τη δουλειά της! 

Στην ίσια κατεύθυνση και ο τότε πρωθυπουργός Κ. Σημίτης εκτίμησε ότι ο κρατικός μηχανισμός λειτούργησε άψογα ενώ λίγες μέρες αργότερα από την τραγωδία του «Σαμίνα» κάνει εκείνη την εμβληματική δήλωση: «Αυτή είναι η Ελλάδα»…  (Η δική του Ελλάδα δηλαδή που παραδίδει τον Οτσαλάν στους Τούρκους έχοντας έναν πρωθυπουργό ο οποίος ήταν τροχονόμος στην λεωφόρο της μίζας).

Και φυσικά ο υπουργός του Σαμίνα, συνεχίζει να προσφέρει μέχρι και σήμερα τις υπηρεσίες του στην πατρίδα αφού επί συγκυβέρνησης Ν.Δ-ΠΑΣΟΚ διορίστηκε εκπρόσωπος της Ελλάδας στην Παγκόσμια τράπεζα με μισθό, όπως γράφτηκε 12.500 ευρώ, τον μήνα, συν τα «έξτρα» που υπάρχουν σε τέτοιες περιπτώσεις. (Ε. δεν είναι δυνατόν το αστικό κράτος να μην αξιοποιήσει ανθρώπους σαν τον Χ. Παπουτσή!).

Πάμε τώρα να μιλήσουμε και για το δικαστικό ναυάγιο του «Σαμίνα»

Το βάρος της τραγωδίας σήκωσαν στα δικαστήρια ο πλοίαρχος και ο υποπλοίαρχος του πλοίου, στους οποίους επιβλήθηκαν ποινές κάθειρξης,
Ο πλοίαρχος Βασίλης Γιαννακής καταδικάσθηκε πρωτόδικα σε ποινή φυλάκισης 16 χρόνων, ενός μήνα και 15 ημερών ενώ η ποινή αργότερα μειώθηκε σε 11 χρόνια, 11 μήνες και 25 ημέρες. Φτάνουμε το 2010 και η Ολομέλεια του Αρείου Πάγου μείωσε την ποινή του, ενώ είχε ήδη αποφυλακιστεί, σε 5 έτη και 6 μήνες για διατάραξη μόνο της ασφάλειας της υδάτινης συγκοινωνίας και για τα πλημμελήματα του ναυαγίου από αμέλεια.
Ο υποπλοίαρχος Αναστάσιος Ψυχογιός καταδικάσθηκε πρωτόδικα σε κάθειρξη 19 χρόνων, ενός μήνα και 15 ημερών και αργότερα μειώθηκε σε 12 χρόνια, 9 μήνες και 25 ημέρες.

Από τους υπόλοιπους επτά κατηγορουμένους, οι πέντε κρίθηκαν ένοχοι σε βαθμό πλημμελήματος με ανασταλτικό χαρακτήρα και οι δύο αθωώθηκαν.

Η ευθύνη που καταλογίστηκε στους δυο εκπροσώπους της πλοιοκτήτριας εταιρείας ήταν μόνον πλημμεληματικού χαρακτήρα, και η ποινή τους εξαγοράσιμη.

Ο μόνος που την «πλήρωσε» ήταν ο εφοπλιστής Παντελής Σφηνιάς, ιδιοκτήτης του «Σαμίνα» που λίγο καιρό αργότερα στις 29 Νοέμβρη, κάτω από την ψυχολογική πίεση που ένιωθε, σε κατάσταση βαριάς μέθης ενώ είχε κάνει και χρήση αντικαταθλιπτικού φαρμάκου αυτοκτόνησε. 

Μπάτσοι και κυβέρνηση θέλουν θύματα στην Λευκίμμη;

Δεν έχει περάσει πολύς καιρός από τότε που μια απ' τις βομβίδες κρότου λάμψης που έριχναν οι μπάτσοι στους κατοίκους της στην Λευκίμμη της Κέρκυρας, οι οποία διαμαρτύρονται για την λειτουργία ΧΥΤΑ στην περιοχή τους έπεσε στο χέρι 32χρονου άνδρα, Συνέπεια αυτού του γεγονότος ήταν να τραυματιστεί σοβαρά και στο Νοσοκομείο που οδηγήθηκε να του γίνει ακρωτηριασμός του δεξιού του χεριού από τον αγκώνα.

Και σαν να μην έφτανε αυτό, οι μπάτσοι τον τύλιξαν σε μια κόλλα χαρτί, φτιάχνοντας μια δικογραφία στην οποία κατηγορούν το θύμα τους -και όχι μόνο- για "στάση, διατάραξη κοινή ειρήνης, εμπρησμό, εκρήξεις, και απειλή κατά της ζωής".  

Αν και έχει πια σταματήσει να μας εκπλήσσει αυτός ο άκρατος αυταρχισμός της «αριστερής» κυβέρνησης του Τσίπρα, αυτά που διαβάζουμε σε τοπική ιστοσελίδα της Κέρκυρας, όχι απλώς μας παραπέμπουν σε περασμένες «μαύρες» εποχές, που πιστεύαμε ότι σε καμιά περίπτωση δεν θα αναβίωναν, αλλά φοβούμαστε ότι θα έχουμε και άλλα θύματα της μπατσάδικης κτηνωδίας που πραγματοποιείται με εντολές της πολιτικής της ηγεσίας φυσικά.
.
Συγκεκριμένα χτες το βράδυ οι κάτοικοι της Λευκίμμης συγκεντρώθηκαν στον Περιφερειακό δρόμο στις 19:30 όπως κάνουν κάθε βράδυ τις τελευταίες ημέρες. Υπήρξαν φωτιές στον Περιφερειακό δρόμο και οι μπάτσοι έκαναν ρίψη χημικών.

Δεν γνωρίζουμε περισσότερες πληροφορίες πέρα από την δήλωση που έκανε ο δημοτικός σύμβουλος Νίκος Γκούσης στο Corfutv: «Αυτή τη στιγμή ζούμε την κόλαση του Δάντη, υπάρχουν παντού φωτιές και εκρήξεις, ο κόσμος έχει βγει από τα  σπίτια του.  Θα μας πάνε στην ολοκληρωτική καταστροφή.

Αυτό το οποίο τονίζουν οι κάτοικοι είναι ότι μετά την "κήρυξη του πόλεμου" από τον Δήμαρχο Κέρκυρας πλέον η κατάσταση θα είναι έτσι. Υπάρχει αστυνομοκρατία, απαγόρευση κυκλοφορίας, συλλήψεις, πραγματικά η κατάσταση δεν πάει άλλο».

Αλήθεια, μπάτσοι και κυβέρνηση θέλουν θύματα στην Λευκίμμη;

Η συμφωνία της Καζέρτας, (υπογράφτηκε σαν σήμερα το 1944) προπομπός για την συμφωνία της Βάρκιζας

Σαν σήμερα 1944 στην Καζέρτα της Ιταλίας υπογράφετε από εκπροσώπους του Στρατηγείου των Συμμαχικών Δυνάμεων της Μεσογείου, της κυβέρνησης της Μ. Βρετανίας, της ελληνικής κυβέρνησης «Εθνικής Ενότητας», του ΕΛΑΣ και του ΕΔΕΣ, η ομώνυμη συμφωνία.

Ηταν κι αυτό ένα εγκληματικό λάθος που συνέβαλε στα μέγιστα στην ήττα του μεγαλειώδους εαμικού κινήματος. κάτι που το ΚΚΕ αργότερα το αναγνώρισε.

«Τα όσα συνέβησαν στην Καζέρτα είναι συνέχεια της διαρκούς υποχωρητικότητας της ηγεσίας της Αντίστασης που ξεκίνησε στο Λίβανο», μας λέει σε ένα αναλυτικό του κείμενο ο ιστορικός Γιώργος Μαργαρίτης, ενώ ο «Ριζοσπάστης» συμπληρώνει: «Στη Συμφωνία της Καζέρτα, όπως στην αντίστοιχη του Λιβάνου που προηγήθηκε, το ΚΚΕ συμμετείχε στο όνομα της "εθνικής ενότητας". Έτσι, δεν αξιοποιήθηκε το γεγονός ότι ο λαός ήταν ένοπλος, ενώ είχαν διαμορφωθεί φύτρα εξουσίας (λαϊκή αυτοδιοίκηση, δικαιοσύνη, παιδεία, κ.ά.), που θα μπορούσαν να εξελιχθούν σε πυρήνες της επαναστατικής δράσης για την καθολική σύγκρουση, με στόχο την κατάκτηση της εργατικής εξουσίας». 

Από τα εννέα άρθρα της συμφωνίας της Βάρκιζας έμελλε να τηρηθεί μόνο ένα: το έκτο, αυτό που μιλούσε για τον αφοπλισμό του ΕΛΑΣ, που ήταν και το «ζητούμενο» για τους Άγγλους, την αστική τάξη και τους μοναρχοφασίστες την εποχή εκείνη. 

Πολύ πιο αναλυτικά για την συμφωνία της Καζέρτας μπορεί να διαβάσουμε σε ένα κείμενο που δημοσιεύτηκε στην ΚΟΜΕΠ και υπογράφει ο Νίκος Παπαγεωργάκης, μέλος του Τμήματος Ιστορίας της ΚΕ του ΚΚΕ. Απ' αυτό το άρθρο αντιφράφουμε:

 Η συμφωνία της Καζέρτας ήταν στην ουσία ένας αρνητικός, ενδιάμεσος όμως σταθμός στην πορεία πρόσδεσης του λαϊκού κινήματος στις αστικές επιδιώξεις. Ηταν αποτέλεσμα των συνολικών συνεπειών της πολιτικής «συμφιλίωσης» με την αστική τάξη και τα ιμπεριαλιστικά κέντρα. Ηταν συνέπεια της ένταξης του ΕΛΑΣ στο Στρατηγείο Μέσης Ανατολής και προπαντός συνέπεια της «Συμφωνίας του Λιβάνου». Ταυτόχρονα δημιούργησε τις προϋποθέσεις για την κατοπινή «Συμφωνία της Βάρκιζας».  

Η συμφωνία αυτή θεωρείτε ο προπομπός της συμφωνίας της Βάρκιζας που έβαλε ταφόπλακα στο ΕΑΜίτικο_ΕΛΑΣίτικο κίνημα.

Διαβάστε επίσης

Ετσι ξεκίνησε ο εμφύλιος

Σμπαράλια το σενάριο του "οπλισμένου ληστή" - Τοποθέτηση της δικηγόρου Χρύσα Πετσιμέρη

Από ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ , Τρίτη, 25 Σεπτεμβρίου 2018 | 9:26 μ.μ.


Προφανώς η οικογένεια του δολοφονηθέντος Ζαφείρη Κωστόπουλου δεν γνώριζε για το ποιόν και την "προϋπηρεσία" του Σωκράτη Τσαντίρη όταν τον προσέλαβε σαν ιατροδικαστή για να διερευνήσει τα αίτια του θανάτου του παιδιού τους.

Από κει και πέρα συνεχώς γίνεται σμπαράλια το σενάριο του "οπλισμένου ληστή" που οι Κυρ Παντελήδες δολοφόνησαν, γιατί αισθάνθηκαν ότι κινδύνευαν. 

Οπως ακούσαμε την δικηγόρο Χρύσα Πετσιμέρη να μας λέει στην δικογραφία έρευνας και κατάσχεσης υπάρχει αναφορά ότι έχει βρεθεί μαχαίρι μέσα στο κοσμηματοπωλείο χωρίς να περιγράφετε μήκος της λάμας, λαβή, χρώμα, τίποτε απολύτως. ..
Δεν υπάρχει κανένα έγγραφο που να πιστοποιεί αποτύπωμα επάνω στο μαχαίρι. Επίσης δεν υπάρχει κανένα οπτικό υλικό και φωτογραφίες μέσα και έξω από το κατάστημα με τον Ζακ να κρατάει μαχαίρι, υπογράμμισε η δικηγόρος.

Από την νεκροψία, συμπλήρωσε, διαπιστώθηκε ότι ο Ζακ έφερε στο σώμα του πολλαπλές κακώσεις και πιο πολλά θλαστικά τραύματα στο κεφάλι του γιατί είχε πληγεί από κλωτσιές.

Ενα άλλο πολύ ενδιαφέρον που μας γνωστοποίησε η κ. Πετσιμέρη είναι ότι όπως αποδεικνύεται από έγγραφα οι διασώστες του ΕΚΑΒ οι γνώριζαν ότι ο ΖΑΚ ήταν νεκρός όταν τον μετέφεραν με χειροπέδες στο νοσοκομείο Ευαγγελισμός όπου τυπικά διαπιστώθηκε ο θάνατός του.

Η ίδια δικηγόρος σχολίασε την "κατάθεση στην εκπομπή της κ. Στεφανίδου" που έδωσε ο 55χρονος, ιδιοκτήτης μεσιτικού γραφείου στην περιοχή, ο οποίος μαζί με τον ιδιοκτήτη του κοσμηματοπωλείου, λιντσάρισαν τον Ζακ.
Αφού μας είπε ότι επικοινώνησε τηλεφωνικά με την συγκεκριμένη εκπομπή "γιατί αυτός μπορεί να τηλεφωνεί -συνήθως οι συλληφθέντες δεν τηλεφωνούν πουθενά, Δεν βλέπουν ούτε τους δικηγόρους τους. Τους βλέπουν μετά από πολλές ώρες", εστιάστηκε στα λεγόμενα του, τα οποία σημειώθηκαν  πριν πάει στον ανακριτή για να απολογηθεί.
"Να δω πώς θα τα μαζέψει αυτά", ακούσαμε την κ. Πετσιμέρη να μας λέει, αφού ο ιδιοκτήτης του μεσιτικού γραφείου ισχυρίστηκε πως είδε τον Ζακ "να βγαίνει από την σπασμένη τζαμαρία, να κρατάει μαχαίρι και να απειλεί. Και μάλιστα αυτός τον αφόπλισε και του πήρε το μαχαίρι". Αιτιολόγησε την ενέργεια του με το "επιχείρημα" ότι "πρέπει να προστατεύεται η περιουσία"

"Υπάρχουν στοιχεία που ανατρέπουν τα λεγόμενα του" συμπλήρωσε η δικηγόρος και αναρωτήθηκε ρητορικά: "Μα πώς κρατούσε μαχαίρι, ο Κωστόπουλος όταν αυτό έχει βρεθεί μέσα στο κατάστημα"; 

Πάολα Ρεβενιώτη: Aν είσαι κοκάκιας πλούσιος και πεθάνεις, σε κλαίνε 3 μήνες.

Πηγή: topontiki.gr

Το περιστατικό στο κοσμηματοπωλείο στην Ομόνοια όπου έχασε τη ζωή του ο Ζακ Κωστόπουλος σχολίασε σε ανάρτησή της στο Facebook η τρανς Ελληνίδα ποιήτρια και πρωτοπόρα του ελληνικού ΛΟΑΤΚΙ, Πάολα Ρεβενιώτη.

Υποστηρίζει μεταξύ άλλων ότι οι Έλληνες «μισούν τους φτωχούς gay και τους φτωχούς κλέφτες ή εξαρτημένους. Aν είσαι πάμπλουτος και gay που δεν το διεκδικείς, αλλά λες αστειάκια και χαριτωμένα πράματα και δήμαρχο σε βγάζουν».

Αναλυτικά, η ανάρτησή της:

«Οι Έλληνες δεν μισούν τις αδελφές τους gay, τους πούστηδες και όπως τους αποκαλούν. Ούτε μισούν τους κλεφτες και αυτούς που πίνουν ναρκωτικά.
Μισούν τους φτωχούς gay και τους φτωχούς κλέφτες ή εξαρτημένους.
Aν είσαι πάμπλουτος και gay που δεν το διεκδικείς, αλλά λες αστειάκια και χαριτωμένα πράματα και δήμαρχο σε βγάζουν.
Aν είσαι κοκάκιας πλούσιος και πεθάνεις, σε κλαίνε 3 μήνες.
Στην φτώχεια είναι ρατσιστές, άσχετα αν και αυτοί είναι φτωχομπινέδες».


Απ' την υποτίμηση της νοημοσύνης μας που επιχειρούν οι ιατροδικαστές, στην φασιστική αλητεία του Καρατζαφέρη σχετικά με την δολοφονία του Ζακ (Ηχητικό με τον Ν. Μπογιόπουλος)


Προηγουμένως σχολιάζαμε το πόρισμα που έδωσαν στην δημοσιότητα οι ιατροδικαστές με το οποίο διαπίστωναν ότι τα αίτια θανάτου του Ζακ Κωστόπουλου "είναι απροσδιόριστα".
Ενα τουιτάρισμα του Διονύση Ελευθεράτου, μας λέει με τηλεγραφικό τρόπο πόσο υποτιμούν την νοημοσύνη μας αυτοί οι "επιστήμονες" που κατέληξαν σ' αυτή την εκτίμηση.

Επίσης αν και έχουμε αναφερθεί στην αλητεία του Γ. Καρατζαφέρη, ο οποίος έχυσε όλο του το ομοφοβικό, φασιστικό του δηλητήριο, απέναντι σε έναν εν ψυχρώ δολοφονημένο συνάνθρωπό μας, αξίζει να ακούσουμε - στο ηχητικό που παραθέτουμε παρακάτω, τον σχετικό σχολιασμό που έκανε σήμερα στην ραδιοφωνική του εκπομπή ο Νίκος Μπογιόπουλος.
Δεν είναι απλώς ότι αναφέρεται στην πολιτική δραστηριότητα και τις απόψεις του αρχηγού του ΛΑΟΣ, εστιάζεται και στο ότι το ελληνικό κράτος έχει χορηγήσει τηλεοπτική άδεια -προφανώς να συντελέσει κι αυτός μέσα από τον τηλεοπτικό του δίαυλο στην διαμόρφωση της λεγόμενης "κοινής γνώμης" σε έναν τύπο για να προπαγανδίζει την φασιστική αλητεία του:

Δεν είναι αστείο - είναι τρομακτικό!

Της Αλέκας Ζορμπαλά 

Ομάδα 8 περίπου νοσταλγών του Χίτλερ * διαδήλωσε έξω από το μαγαζί του καταστηματάρχη με το ροζ πουκάμισο, που ξυλοκόπησε μέχρι θανάτου τον Ζακ, πετώντας τρικάκια και φωνάζοντας συνθήματα του τύπου:

"Η αυτοάμυνα δεν είναι έγκλημα, είναι ένστικτο"
Καλώς ήρθατε στη ζούγκλα, μεταφράζω εγώ

"Πρεζακια και γκέι δεν είστε αναγκαίοι" 
Ο Χίτλερ είχε λύση και γι αυτούς, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, θανάτωσε κάποια εκατομμύρια

"Δεν έχει το δικαίωμα η κάθε αδελφή, στο μαγαζί να μπαίνει του βιοπαλαιστή"
Απαρχάιντ λοιπόν, όπως μαύροι, όπως Αμερική

"Η σιωπηλή πλειοψηφία δεν θα υποκύψει ποτέ στην αριστερή σας τρομοκρατία"
Εδώ και ο Μπρετόν αναφωνεί: I rest my case!

Δεν είναι αστείο - είναι τρομακτικό!

Μην περιμένουμε απλά να τελειώσει η δίκη της Χρυσής Αυγής - Ηδη είναι πολύ αργά

* μέλη της Ελληνικής Αυγής, όπως προκύπτει από τα τρικάκια -ΕΑ, δημοτικής παράταξης της Χρυσής Αυγής

Ο κεραυνός ανάμεσα στα αρχικά είναι από τα σύμβολα των ΕςΕς

Αννυ Παπαρρούσου (Δικηγόρος "Ρουβίκωνα"): Ανάσυρση απολιθωμένων άρθρων του Ποινικού Κώδικα μετεμφυλιακής καταγωγής

Του Γ. Γ.

Γράφαμε χτες, με αφορμή την "προληπτική προσαγωγή" του μέλους του Ρουβίκωνα, Γιώργου Καλαϊτζίδη, ότι αν καθιερωθούν τέτοιες πρακτικές ανοίγονται επικίνδυνα μονοπάτια.
Τέτοιες μορφές κρατικής αυθαιρεσίες και τρομοκρατίας, δεν αφορούν μόνο τα μέλη της αναρχικής ομάδας που σήμερα είναι στο στόχαστρο των κατασταλτικών μηχανισμών, αλλά αν παγιωθεί μια τέτοια αντίληψη σύντομα θα επεκταθεί και όλοι/ες που αντιστεκόμαστε στην καπιταλιστική βαρβαρότητα -με όποιο τρόπο έχει επιλέξει καθένας/ια- θα νιώσουμε την ανάσα του ασφαλίτη που μας παρακολουθεί και όποτε εκτιμήσει ή πάρει εντολές θα προβαίνει σε "προληπτική προσαγωγή". 
Τα όσα δηλαδή παρακολουθήσαμε χτες είναι κάτι που αφορά όλους/ες μας και τουλάχιστον από συλλογικότητες που αυτοαποκαλούνται αντικαπιταλιστικές θα περιμέναμε να αντιδράσουν.
Εστω και με μια ανακοίνωση. Δυστυχώς δεν είδαμε μέχρι τώρα κάτι τέτοιο.

Προφανώς οι πάντες ξεχνάνε τα λόγια του Γερμανού πάστορα Martin Niemöller –και όχι του Μπρεχτ όπως εσφαλμένα αποδίδεται-:

«Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασα.
Δεν ήμουν τσιγγάνος.
Όταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασα.
Δεν ήμουν κομμουνιστής.
Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασα.
Δεν ήμουν Εβραίος.
Όταν ήρθαν να πάρουν εμένα,
Δεν είχε απομείνει κανείς για να αντιδράσει».

Ας δούμε την εύστοχη σχετική τοποθέτηση που κάνει η συνήγορος υπεράσπισης της αναρχικής ομάδας, Αννυ Παπαρρούσου, με κείμενο της που αναρτήθηκε στο indymedia (Οι υπογραμμίσεις δικιά μας παρέμβαση):

Ως συνήγορος υπεράσπισης των μελών του Ρουβίκωνα πρέπει να επισημάνω ότι ο παράνομος αποκλεισμός από αστυνομικές δυνάμεις του σπιτιού του Γιώργου Καλαϊτζίδη, η ασφυκτική παρακολούθησή του από αστυνομικούς και οι αλλεπάλληλες προσαγωγές του στην ΓΑΔΑ, παραπέμπουν ευθέως σε δοκιμασμένες μεθόδους της δικτατορίας και στοχεύουν στην de facto εγκαθίδρυση ενός άτυπου κατ’ οίκον περιορισμού που ως στόχο έχει την εκμηδένιση κάθε έννοιας προσωπικής ελευθερίας και ιδιωτικότητας προκειμένου να καμφθεί με εκβιαστικό τρόπο το φρόνημα.

Η επιστροφή σε κατασταλτικά σχήματα του παρελθόντος συμβαδίζει με την ανάσυρση απολιθωμένων άρθρων του Ποινικού Κώδικα μετεμφυλιακής καταγωγής όπως η διέγερση, προκειμένου να κατασταλεί η ελευθερία της έκφρασης κάτω από τον φόβο της διάδοσης ιδεών επικίνδυνων για το μνημονιακό πολιτικό περιβάλλον.
Ζητήματα λυμένα σε νομικό και πολιτικό επίπεδο ήδη από τα χρόνια της μεταπολίτευσης επανέρχονται και λανσάρονται ξανά από τις δικαστικές και αστυνομικές αρχές ως έκτακτες μέθοδοι αντιμετώπισης του εσωτερικού εχθρού.

Απέναντι στις πρακτικές αυτές του παρελθόντος προτάσσονται η μνήμη, το δίκιο και το δίκαιο, στο μέτρο που αυτό ενσωματώνει στοιχειώδεις πολιτικές και κοινωνικές κατακτήσεις.
Οι σπασμωδικές αντιδράσεις των αρχών (πολιτικών, δικαστικών και αστυνομικών) σε σχέση με τον Ρουβίκωνα έρχονται σε αντίθεση με τα νομικά και πολιτικά πρότυπα που υποτίθεται ότι προτάσσουν οι τωρινοί διαχειριστές του μνημονιακού συστήματος.

Ο ασφυκτικός αστυνομικός κλοιός που το κράτος επέλεξε για τον Γιώργο Καλαϊτζίδη αποτελεί την απόλυτη ένδειξη για την ποιότητα των μέσων καταστολής που προορίζονται για την εξεγερμένη κοινωνία.
Οι εκλεκτικές συγγένειες με τις αστυνομικές πρακτικές της δικτατορίας και το μετεμφυλιακό νομικό οπλοστάσιο βρίσκουν το όριό τους όχι μόνο στα κοινωνικά και πολιτικά κεκτημένα αλλά και στη μηδενική ανοχή της κοινωνίας που έχει επίγνωση του ιστορικού της ρόλου.

Αννυ Παπαρρούσου

Δικηγόρος

Επαγγελματίες χριστιανοί και "πατριώτες" με το αζημίωτο: Το καρκίνωμα της κοινωνίας

Γράφει ο mitsos175.

Ολοένα και πιο ύποπτη γίνεται η συμπεριφορά των ιδιωτικών ΜΜΕ και της αστυνομίας όσον αφορά την άγρια δολοφονία του ακτιβιστή Ζακ Κωστόπουλου. 

Ο Νίκος Μπογιόπουλος σωστά παρατήρησε πως το κράτος δίνει άδεια σε κανάλια φασιστών. Σε ψεύτες, υποκριτές, βουτηγμένους στη διαφθορά, ανθρωποφάγους, που προωθούν το ρατσισμό και την πιο αχρεία μορφή του καπιταλισμού: Το ναζισμό.

Οι επαγγελματίες χριστιανοί, οι πατριώτες με το αζημίωτο, έχουν βαλθεί να αθωώσουν πάση θυσία τους άνανδρους φονιάδες ενός ανθρώπου που, όπως φάνηκε, δεν απείλησε κανένα.
Η δε αστυνομία, από την πρώτη στιγμή δεν ενήργησε, όπως ενεργεί σε περιστατικά ανθρωποκτονίας. Υιοθέτησε πλήρως την άποψη των δραστών χωρίς να εξετάσει περαιτέρω.

Αν δεν ήταν τα video να δείχνουν τον άγριο κι αναίτιο ξυλοδαρμό ενός πεσμένου, ενός ανθρώπου, που ήταν αδύνατο να αντιδράσει, που ήθελε μόνο να φύγει, να προστατευθεί, το θύμα θα είχε σπιλωθεί και οι κατηγορούμενοι θα ήταν όχι απλά ελεύθεροι, θα είχαν γίνει ήρωες, ως δήθεν υπερασπιστές της ιδιωτικής περιουσίας! 

Δυστυχώς δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει αυτό. Θυμόμαστε λχ όλοι την προσπάθεια κουκουλώματος από τον ίδιο μηχανισμό του δολοφόνου της μικρής Ρομά, όπου ούτε λίγο – ούτε πολύ και τότε αρχικά ο δράστης ήταν ένας καλός επιχειρηματίας! Που είχε πυροβολήσει βέβαια εν ψυχρό ένα παιδί και την οικογένειά του!

Σε πάρα πολλές περιπτώσεις υποθέσεις κλείνουν αμέσως, όταν το θύμα είναι μετανάστης, ανήκει σε μειονότητα, είναι άστεγος ή φτωχός και το φαινόμενο δεν είναι μόνο Ελληνικό.
Το κράτος αδιαφορεί χαρακτηριστικά για τη ζωή των πιο αδύναμων.
Ο εκφασισμός προωθείται συστηματικά. 

Να υπενθυμίσω πως ακόμα σε πολύ ελαφρύτερες περιπτώσεις, αν το θύμα είναι ένας αστός, ειδικά αν είναι πλούσιος, γίνεται κυριολεκτικά χαμός από τα ίδια ΜΜΕ, που δείχνουν σήμερα επιείκεια σε φονιάδες. Ολόκληρες ομάδες ανθρώπων στοχοποιούνται, λιθοβολούνται, διακεκριμένοι παπαγάλοι μας ζητάνε να καταδικάσουμε τη βία, στην ουσία όμως μας ζητάνε τη μαζική εξόντωση μειονοτήτων.
Η δε αστυνομία ρίχνει κάθε διαθέσιμο άντρα, κάθε μέσο “στη διαλεύκανση της σοβαρής υποθέσεως”. Η προαγωγή ακόμα και ασχέτων, στο αστυνομικό τμήμα είναι μαζική, οι ανακρίσεις πολύωρες, η εξέταση στοιχείων λεπτομερής και προσεκτική. Τα δε ΜΜΕ ζητούν επίμονα την καταδίκη πολλές φορές χωρίς καν στοιχεία, χωρίς να ολοκληρωθεί η έρευνα!

Αυτή λοιπόν η προκλητική διαφορά αντιμετώπισης μας εξοργίζει. Ζητάμε απαντήσεις, απαιτούμε δικαιοσύνη και προπάντων τη βασική προϋπόθεση της, την Ισονομία.

Ο φασισμός δεν είναι δικαίωμα, είναι έγκλημα κι ως τέτοιο πρέπει να αντιμετωπίζεται. Δεν μπορούμε να κάνουμε δημοψηφίσματα “ναι ή όχι στον κανιβαλισμό, στο φόνο”, είναι ανήθικα τα ερωτήματα.

Η υπόθεση του Ζακ αφορά όλους μας. Αφορά τα ανθρώπινα δικαιώματα. Το δικαίωμα κάποιου που κατηγορείται για οτιδήποτε, να μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του σε μια δίκαιη δίκη. Ο Ζακ πάλευε σε όλη του τη ζωή κατά της προκατάληψης. Και είχε απόλυτο δίκιο, αφού ο ίδιος έπεσε θύμα προκατάληψης.
Αυτό που δεν καταλαβαίνουν οι μικροαστοί είναι πως μπορεί να συμβεί στον καθένα μας. Δεν χρειάζεται να είμαστε ούτε ομοφυλόφιλοι, ούτε τοξικομανείς για να κατηγορηθούμε και ίσως να πεθάνουμε άδικα.

Ο φασισμός δεν είναι “ANTE PORTAS” προ των πυλών. Είναι μέσα στο φόβο, μέσα στα κόμπλεξ, και το μίσος που γεννιέται από αυτά.
Σε όλα τα θρασύδειλα, μίζερα, τραγικά ανθρωπάκια, που δεν βλέπουν την πραγματική αιτία των σοβαρών προβλημάτων. Που δεν χτυπάνε τους βασανιστές τους, αλλά τους διπλανούς, που βασανίζονται περισσότερο. Η νοοτροπία αυτή πρέπει να ξεριζωθεί πριν γίνει καρκίνος...

Το “δικαίωμα” του φασίστα να σκοτώνει, σημαίνει το τέλος της δικής μας Ελευθερίας και Ζωής. 

Τέτοια σχέδια δεν πρόκειται να περάσουν. 

"Συμπτώσεις" για τους 3 ιατροδικαστές που εξέτασαν το σορό του Τζακ - Καίριες επισημάνσεις και αναπάντητα ερωτήματα

Σε κάθε περίπτωση η σύμπτωση είναι εντυπωσιακή (Δεν θέλουμε να σκεφτούμε κάτι άλλο). Και αναφερόμαστε στην επαγγελματική διαδρομή των τριών ιατροδικαστών που εξέτασαν την σορό του δολοφονημένου Ζακ Κωστόπουλου, διαπιστώνοντας ότι η "αιτία θανάτου είναι απροσδιόριστη".

Διαβάζοντας την ανάρτηση της Danai Kiskira Mpartsoka στο facebook, δεν μπορείς να μην προβληματιστείς για το ποιόν τους και οι λόγοι είναι αυτονόητοι.
Εμείς παραθέτουμε την σχετική ανάρτηση και τα συμπεράσματα δικά σας:

Οι ιατροδικαστές στην υπόθεση του Ζακ είναι τρεις. Ο Νίκος Καλογριάς, ο Σωκράτης Τσαντίρης και η Σουλτάνα Μαριανού. 
Ας τους πιάσουμε λίγο έναν, έναν:

Νίκος Καλογριάς: Σύμφωνα με το directnews.gr ο ιατροδικαστής Νίκος Καλόγριας ευθύνεται για τη μη παραπομπή σε δίκη, με την αυτόφωρη διαδικασία, του αστυνομικού των ΜΑΤ που χτύπησε τη φωτορεπόρτερ Tatiana Bolari σε επεισόδια στο Σύνταγμα.


Σωκράτης Τσαντίρης: Σύμφωνα με την efsyn.gr και τον John Baskakis, ο Σωκράτης Τσαντίρης κατέθεσε ως μάρτυρας υπεράσπισης της Χρυσής Αυγής στην υπόθεση της επίθεσης στο στέκι «Αντίπνοια» στα Πετράλωνα.


Πρόκειται για τον ιδιώτη ιατροδικαστή που κατέθεσε τον Μάιο του 2014 ότι το μαχαίρωμα στον λαιμό μαθητή στο Παλαιό Φάληρο από τον χρυσαυγίτη Γιώργο Αποστολόπουλο ήταν «επιφανειακό, αβαθές και δεν ασκήθηκε ιδιαίτερη πίεση», επομένως ο δράστης δεν είχε ανθρωποκτόνο πρόθεση.


Το ίδιο κατέθεσε και στο Εφετείο τον Ιούνιο του 2015. Κατέθεσε επίσης τον Μάρτιο του 2015 υπέρ του Κασιδιάρη στη δίκη για τα γρονθοκοπήματα στη Λιάνα Κανέλλη. Αυτή θα είναι η τρίτη υπόθεση που καταθέτει ως μάρτυρας υπεράσπισης χρυσαυγιτών.


Σουλτάνα Μαριανού: Σύμφωνα με το zougla.gr και τον Παναγιώτη Βλαχουτσάκο, στην υπόθεση της δολοφονίας της Ολυμπίας Μάντζιου, η οποία το 2006 σε ηλικία 22 ετών έχασε τη ζωή της μετά τα χτυπήματα που δέχθηκε από τον αστυνομικό σύζυγό της η ιατροδικαστής Σουλτάνα Μαριανού, παραποίησε, σύμφωνα με το κατηγορητήριο, την αιτία θανάτου και δεν συμπεριέλαβε στην έκθεσή της τρεις φωτογραφίες οι οποίες απεικόνιζαν την αγριότητα των χτυπημάτων που είχε δεχθεί η νεαρή γυναίκα.


Επίσης καίρια ερωτήματα και επισημάνσεις θέτει από την προσωπική της παρουσία στο f/b η δικηγόρος Ηλέκτρα Κούτρα:

"Τον χτύπησα για να προστατεύσω τον εαυτό μου και την περιουσία μου", φέρεται να είπε ο 2ος δράστης του λυντσαρίσματος. Αυτός που ο "κοσμηματοπώλης με τα ροζ" είπε ότι ήταν άγνωστος διερχόμενος, αλλά μας προέκυψε ιδιοκτήτης του γειτονικού καταστήματος.

Η ανάκριση μέχρι στιγμής δεν έχει καν φωτογραφίες του καταστήματος. Δεν διέταξε τη σφράγιση.
Δεν ζήτησε το πόρισμα για τ' αποτυπώματα στο μαχαίρι, το οποίο υποτίθεται ότι βρέθηκε μέσα στο κατάστημα, αλλά με κάποιο μαγικό τρόπο περιφερόταν έξω προτού κατασχεθεί. Όλοι είδαμε ότι ο Ζακ δεν κρατούσε μαχαίρι, όπως είπε το 2ο τέρας. 
Η Ανάκριση δεν έχει ούτε υλικό από κάμερες γειτονικών καταστημάτων. 
Δεν έχει καταγραφή του πότε ακριβώς έγινε τι.


Από την ώρα που ο Ζακ πέφτει και πέφτουν πάνω του αστυνομικοί για να τον συλλάβουν χειροπεδώντας τον, το βίντεο διακόπτεται. Ξαναρχίζει όταν, χειροπεδημένος, μπαίνει με φορείο στο ΕΚΑΒ. Εντελώς ακίνητος. Εντελώς.
Θέλουμε να πληροφορηθούμε και για τα δευτερόλεπτα.

Πόση ώρα πέρασε από την ώρα που έπεσε και χειροπεδήθηκε μέχρι και την ώρα της "ακινησίας" και μεταφοράς; 
Που είναι ο ήχος απ' τα βίντεο; Γιατί "κόπηκε"; 
Τι έγινε από την ώρα που τον χειροπέδησαν μέχρι την ώρα που μπήκε στο ΕΚΑΒ; 
Γιατί διακόπηκε αυτό το μέρος του βίντεο; 
Γιατί δεν συνελήφθησαν αμέσως οι δράστες; 
Γιατί δεν σφραγίστηκε ακόμα ο χώρος; 
Γιατί δεν έγινε αυτοψία, αναπαράσταση εγκλήματος; 
Γιατί δεν εξετάστηκαν οι αυτόπτες; 
Που είναι το ηχητικό της κλήσης σε ΕΛΑΣ και ΕΚΑΒ; 

Αυτά είναι κάποια από τα ερωτήματα για την ανάκριση που βασανίζουν.

Γ. Καρατζαφέρης: Αν η αστική δικαιοσύνη σε βγάζει "πεντακαθαρίδη" από μια σειρά κακουργήματα που σε βάρυναν, μπορείς να μην έχεις όρια στο οχετό σου

Από ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ , Δευτέρα, 24 Σεπτεμβρίου 2018 | 11:51 μ.μ.

Καμιά εντύπωση δεν μας έκανε που ο Γ. Καρατζαφέρης έχυσε όλο του το δηλητήριο απέναντι σε έναν εν ψυχρώ δολοφονημένο συνάνθρωπό μας και θεώρησε ότι είναι ευκαιρία να του αποφέρει λεφτά ο φρικτός θάνατος του.

Μπορεί να είναι στα αζήτητα της πολιτικής ζωής, αλλά ο τύπος είναι έναν πάμπλουτος καναλάρχης και η αστική μας δικαιοσύνη τον απέδωσε στην ελληνική δικαιοσύνη πεντακαθαρήδη από όσα κακουργήματα είχε κατηγορηθεί ανάμεσα σ' αυτά και για την εμπλοκή σου σε μίζες εξοπλιστικών προγραμμάτων.

Να θυμίσουμε δημοσιεύματα που ανέφεραν ότι μόνο μια απ’ τις υπεράκτιες εταιρείες του Γ. Καρατζαφέρη και του γιού του, η Catalina έχει portfolio ύψους 6,6 εκατομμυρίων δολαρίων καθώς και ότι ο ίδιος διαθέτει τεράστια ακίνητη περιουσία του, ύψους 20 εκατομμυρίων ευρώ. 

Με τέτοια "προσόντα" δεν είναι λογικό να είναι λάιτ φασίστας, θαυμαστής του δικτάτορα Μεταξά και οπαδός της Απριλιανής χούντας; (Το τελευταίο το εκδηλώνει με "περιτύλιγμα")

«Εν πάση περιπτώσει, ήρθαν οι συνταγματάρχες, περάσαμε μια επταετία με πολλά πλην, δημοκρατίας, ελευθερίας - αυτά ήταν τα πλην - και συν ότι είχε βάλει καθένας το κεφάλι κάτω, μια και δεν μπορούσε να συνδικαλίζεται, δεν μπορούσε να κάνει απεργίες, πήγαν τα πράγματα καλά. Τα σωστά σωστά. Τα σύκα σύκα και η σκάφη σκάφη»!
(Γεώργιος Καρατζαφέρης, «Τηλεάστυ», 21 Απρίλη 2008)


Αν βρούμε καιρό θα παραθέσουμε κάποια αποσπάσματα από το πολύ καλό βιβλίο του Δημήτρη Ψαρρά "Το κρυφό χέρι του Καρατζαφέρη".
Τώρα να σας θυμίσουμε μια ατάκα που είχε πει η πρώην γ.γ του ΚΚΕ, Αλέκα Παπαρήγα από το βήμα της βουλής όταν χαρακτήριζε το ακροδεξιό μόρφωμα του Καρατζαφύρερ «επιγόνους του Μανιαδάκη και του Γκοτζαμάνη οι οποίοι ονειρεύονται να οδηγήσουν την Ελλάδα στην εποχή του ρετσινόλαδου».

Τι θα πει "προληπτική προσαγωγή";


Υπόδειγμα αντικειμενικής, έγκυρης και πάνω απ' όλα αξιόπιστης δημοσιογραφίας, από την ιστοσελίδα του Νίκου Χατζηνικολάου real.gr, θα μπορούσε να θεωρηθεί σημερινό της δημοσίευμα. Με μια μικρή λεπτομέρεια όμως.
Ο αναγνώστης της, πρέπει να διαθέτει την νομική κατάρτιση του συντάκτη που δημοσιεύματος. Κι έτσι να θεωρεί δεδομένο ότι πρέπει αστυνομικά όργανα να συλλαμβάνουν οποιοσδήποτε πολίτη και να τον οδηγούν σε Α.Τ., για να δώσει κατάθεση σε μια υπόθεση για την οποία γίνεται προανάκριση. (Η προσαγωγή στην ουσία είναι σύλληψη).
Και επίσης να θεωρεί είδηση ότι μετά την κατάθεσή του, αφήνεται ελεύθερος!

Κανονικά μόνο σκωπτικά θα έπρεπε να αντιμετωπίσουμε αυτό το δημοσίευμα. Μήπως όμως και μ' αυτό τον τρόπο καλλιεργείται η αντίληψη ότι όλοι μας πρέπει να θεωρούμε φυσιολογικές τις μπατσάδικες αυθαιρεσίες και να μην αντιδρούμε; 

Στο ίδιο μήκος κύματος κινείται και η ιστοσελίδα iefimerida


Τι θα πει "προληπτική προσαγωγή"; Και ποιος είναι "αρμόδιος" να μας πει με ποια κριτήρια δίνονται οι εντολές κάποιος να προσαχθεί "προληπτικά"; 

Εντάξει, όλο αυτό το σκηνικό, το θύμα αυτής της υπόθεσης, ο Γιώργος Καλαϊτζίδης, -αυτόν κατονομάζουν "αρχηγικό μέλος του Ρουβίκωνα" αγνοώντας προφανώς ότι οι αναρχικές συλλογικότητες δεν έχουν "ιεραρχία"-, μπορεί το όλο θέμα να το αντιμετωπίζει ειρωνικά, για να μην πούμε ότι τρολάρει και τους μπάτσους.
Δεν θα ανοίξουν όμως επικίνδυνα μονοπάτια αν καθιερωθούν οι "προληπτικές προσαγωγές"; Και το θέμα αυτό δεν πρέπει να αφορά μόνο το μέλος της αναρχικής ομάδας αλλά όλους μας.

Συγκλονιστικές αποκαλύψεις για την δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου

Αν επαληθευτούν τα όσα δημοσιεύονται σήμερα στην ιστοσελίδα news247 έρχονται τα πάνω-κάτω τα όσα μας σερβίρουν μέχρι τώρα τα ΜΜΕ για τα γεγονότα που προηγήθηκαν πριν την δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου.

Σύμφωνα με τα όσα επικαλείται ο ιστότοπος που αναφέραμε, στην ασφάλεια έχει καταθέσει άνθρωπος που φέρεται να ήταν μαζί με τον Ζακ Κωστόπουλο την στιγμή της επίθεσης.
Στην κατάθεση του τονίζει ότι "οι δύο τους ήταν για καφέ και ο 33χρονος δεν μπήκε στο κοσμηματοπωλείο για να το ληστέψει, αλλά να προφυλαχτεί καθώς στην καφετέρια που βρίσκεται στον πεζόδρομο ξέσπασε έντονος καβγάς μεταξύ τρίτων ατόμων χωρίς εκείνος να εμπλακεί. Σύμφωνα πάντα με το ίδιο σενάριο της κατάθεσης ο 33χρονος εγκλωβίστηκε μέσα στο κοσμηματοπωλείο, πανικοβλήθηκε και δεν κατάλαβε για ποιο λόγο άρχισε να δέχεται επίθεση".

Φαίνεται ότι θα επιβεβαιωθούν οι ισχυρισμοί που διατύπωσε στο facebook, ο Γρηγόρης Βαλιανάτος και για μια ακόμα φορά βρίσκονται εκτεθειμένα τα ΜΜΕ που μιλάνε για απόπειρα ληστείας και τα σχετικά.

Να κάνουμε επίσης μια επισήμανση. Η είδηση μας λέει ότι στο πόρισμα της ιατροδικαστικής εξέτασης η αιτία θανάτου είναι απροσδιόριστη και για να αποκαλυφθούν τα ακριβή αίτια θανάτου του Κωστόπουλου, αναμένονται -σε ένα περίπου μήνα- τα αποτελέσματα των ιστολογικών και τοξικολογικών εξετάσεων. 
Για να μην δημιουργηθούν παρανοήσεις στην "μετάφραση" της είδησης παραθέτουμε μια ανάρτηση που έκανε σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης η δικηγόρος Ηλέκτρα Κούτρα:
  


Το γεγονός ότι δεν είναι ξεκάθαρη η αιτία θανάτου από το στάδιο της νεκροψίας - νεκροτομής, δηλαδή πριν βγουν οι ιστολογικές (που θα επιβεβαιώσουν π.χ. ανακοπή) και οι τοξικολογικές (που θα επιβεβαιώσουν τι ουσίες βρίσκονταν στον οργανισμό του Zak, ΔΕΝ σημαίνει βέβαια ότι "έτυχε" να πεθάνει εκεί και τότε.

Είναι ΒΕΒΑΙΟ, ΟΠΟΙΟ και να είναι το αποτέλεσμα τοξικολογικής και ιστολογικής (που θα έρθει σ' ένα μήνα περίπου), ότι ο θάνατος επήλθε συνεπεία και του λυντσαρίσματος, του βίαιου ομαδικού εγκλήματος σε βάρος του.
Αυτό που λέμε στα νομικά "conditio sine qua non" (αιτιώδης σύνδεσμος), είναι στάνταρντ εκεί. Δηλαδή, ότι "ο θάνατος δεν θα επερχόταν αν δεν είχαν προκληθεί οι πολλαπλές κακώσεις στο κεφάλι, αλλά και το σώμα του (που πιστοποιήθηκαν ήδη, παρεμπιπτόντως) αν δεν βρισκόταν στο ΤΕΡΑΣΤΙΟ στρες από την απάνθρωπη βίαιη ομαδική επίθεση που δέχθηκε" κλπ.
Η ενδεχόμενη συνδρομή και άλλων παραγόντων, όπως η (ενδεχόμενη) χρήση κάποιας ουσίας, δεν το αλλάζουν αυτό.

Ας μην αποπροσανατολιζόμαστε λοιπόν. Όλοι κι όλες είδαμε τον τρόπο με τον οποίον έφυγε από τη ζωή αυτός ο γλυκύτατος, ο τολμηρός αγωνιστής της ανθρωπιάς συνάνθρωπός μας.
 Ήρθε η ώρα να δηλώσουμε καθαρά και ξάστερα ότι δεν δεχόμαστε να ζούμε σε κοινωνία που τολμά να σκεφτεί ότι επιτρέπει τέτοια φαινόμενα.
Οτι δεν δεχόμαστε να ζούμε σε τέτοιο περιβάλλον. Ότι απαιτούμε την πλήρη διερεύνηση και την επιβολή ποινών αναλογικών της σοκαριστικής και τερατώδους ηθικής και κοινωνικής απαξίας πράξεων και παραλείψεων των οποίων γίναμε μάρτυρες.

Τελεία. Και παύλα.


Επίσης είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον το κείμενο που υπογράφει η Κατερίνα Κατή στην ιστοσελίδα
του Documento

Στοιχεία - σοκ από τη δικογραφία για το λιντσάρισμα του Ζακ Κωστόπουλου

Στοιχεία που καταδεικνύουν ότι αν δεν υπήρχε το βίντεο που πάγωσε το πανελλήνιο, το κτηνώδες λιντσάρισμα του 33χρονου Ζακ Κωστόπουλου θα ήταν σαν μην είχε γίνει ποτέ!

Στα έγγραφα της δικογραφίας που σχηματίστηκε για την ασύλληπτη αυτή υπόθεση και διαβιβάστηκε στον εισαγγελέα και από εκεί στον ανακριτή, δεν καταγράφεται πουθενά, ούτε και από τις καταθέσεις των αυτοπτών μαρτύρων, το περιστατικό της κτηνώδους ομαδικής επίθεσης που δέχτηκε ο τραγικός Ζακ.

Αναφέρεται μόνο η κατάσχεση του μαχαιριού, το οποίο φέρεται να εντόπισε η αστυνομία μέσα στο κοσμηματοπωλείο, δεν υπάρχει όμως έκθεση έρευνας μέσα στο μαγαζί, ούτε αναφέρεται αν υπήρχαν κάμερες στον εσωτερικό χώρο και οπτικό υλικό από αυτές.

Είναι μια δικογραφία, όπως αποκαλύπτει και καταγγέλλει στο documentonews.gr η συνήγορος της οικογένειας του Ζακ, Άννυ Παπαρρούσου, στοχευμένη αποκλειστικά πάνω στον νεκρό!

Αναφέρονται δηλαδή σε αυτήν τα... αδικήματα που κατά την αστυνομία διέπραξε ο ίδιος ο νεκρός Ζακ Κωστόπουλος.

Αναφέρεται, επισημαίνει η κ. Παπαρρούσου, ότι αποπειράθηκε να ληστέψει το κοσμηματοπωλείο, ότι αντιστάθηκε κατά την απόπειρα σύλληψης του από την αστυνομία και ότι τους επιτέθηκε με ένα κομμένο γυαλί. Και έτερον ουδέν για όσα φρικτά διέπραξαν σε βάρος του οι... αγανακτισμένοι πολίτες.

Ακόμα και στο δελτίο του ασθενοφόρου του ΕΚΑΒ που κλήθηκε στο σημείο γίνεται λόγος, όπως μας ανέφερε η συνήγορος, για κλήση για... μαχαίρωμα! Ο άτυχος Ζακ, όταν πλέον τον έβαλαν στο ασθενοφόρο για να διακομιστεί στο Νοσοκομείο δεν ανέπνεε και είχε απώλεια συνείδησης.

Κι επειδή όλα αυτά καταδεικνύουν με τον πλέον αδιάψευστο τρόπο, πως έγινε ο χειρισμός στην "υπόθεση" (ο χώρος δεν αποκλείστηκε και άφησαν τον κοσμηματοπώλη ακόμα και να σκουπίσει και να καθαρίσει το σημείο) η Υπηρεσία, όπως επισημαίνεται στη δικογραφία διενεργεί (εκ των υστέρων)... περαιτέρω έρευνα!

Όσο για το υπάρχον οπτικό υλικό, και με δεδομένο ότι κάποιοι αμφισβητούν ακόμα και τα εξόφθαλμα, η οικογένεια του θύματος έχει απευθυνθεί σε εξειδικευμένο ψηφιακό αναλυτή για να αποδειχθεί πέραν πάσης αμφιβολίας τι συνέβη τις μοιραίες για το παιδί τους στιγμές.

Ο Χριστός είναι μέλος του Ρουβίκωνα!

Γράφει ο mitsos175

Λύσσαξαν οι ακροδεξιοί κανίβαλοι με την καταπληκτική ενέργεια του Ρουβίκωνα να διαμαρτυρηθεί για την υποκρισία και την αδικία που κάνουν οι δήθεν εκπρόσωποι του Θεού.

Όλοι οι δεξιοί καταφέρονται εναντίον της επίσκεψης του Ρουβίκωνα στην Εκκλησία, αλλά δεν λένε λέξη για την ταμπακιέρα. Οι δήθεν αντικειμενικοί παπαγάλοι αναφέρουν τροχάδην το λόγο, δίνοντας έμφαση στην ενόχληση του ποιμνίου. “Διακόπηκε η λειτουργία”! Ε και; Εδώ άνθρωποι πετιούνται στο δρόμο! Τι είναι πιο σημαντικό ακόμα και στις θρησκείες; Να κάθεσαι απλά και να προσεύχεσαι να σου συχωρεθούν οι αμαρτίες, ή να κάνεις καλές πράξεις που αρέσουν στο Θεό; Και τι καλύτερο να παλεύεις για τον πλησίον; Να ζητάς στέγη για τον άστεγο, φαΐ για τον πεινασμένο, ρούχα για το γυμνό; 

Ρωτάμε: Είναι σωστό να πεταχτούν ξανά συνάνθρωποι μας στο δρόμο; Δεν ρωτάμε τους αριστερούς, τους αναρχικούς, τους κομμουνιστές, όσους παλεύουν για ανθρώπινα δικαιώματα, ρωτάμε ευθέως τους αυτοαποκαλούμενους χριστιανούς.
Κάποιος που είπε πως πρέπει να μοιραζόμαστε τα ρούχα μας με όσους κρυώνουν, να ταΐζουμε τους πεινασμένους, τι θα έλεγε αν μάθαινε, πως οι δήθεν "πιστοί Του" πετάνε στο δρόμο άστεγους; 

Οι ίδιες οι "γραφές των χριστιανών" λένε πως η "τελική Κρίση" θα γίνει βάσει της συμπεριφοράς προς τον αδύναμο Πλησίον. Τι είπε και τι έκανε ο “ασεβής” Ρουβίκωνας; Στην πράξη έκανε ότι πιο χριστιανικό υπάρχει, μιλώντας φυσικά για το νόημα των λόγων του ίδιου του Ιησού: Υπερασπίστηκε τους φτωχούς τους άστεγους.

Στην ουσία έχουμε το εξής: Κάποιοι που έχουν πολλά, δεν δίνουν δεκάρα για το τι θα απογίνουν οι άστεγοι αδερφοί μας, θύματα της οικονομικής κρίσης και της καταπίεσης των υποκριτών πλουσίων.
Κάθονται οι παπάδες και δήθεν προσεύχονται υπέρ υγείας, όταν οι ίδιοι από απληστία βάζουν σε κίνδυνο τη ζωή ανθρώπων. Γιατί πως θα βελτιωθεί η υγεία του διπλανού μας, όταν δεν έχει ούτε στέγη να προφυλαχθεί από τη βροχή και το κρύο του χειμώνα ή από τον καύσωνα του καλοκαιριού; Στα λόγια καλοί χριστιανοί οι παπάδες, στην πράξη όμως; Σατανάδες σκέτοι. Αδιάφοροι, αν όχι σαδιστές. Αδίστακτοι και ψεύτες. 

Τους προκαλούμε να δώσουν - όχι όλα - όπως πρότεινε ο Ιησούς στον πλούσιο νέο, αλλά ελάχιστα από όσα παίρνουν (και τα πληρώνουμε βεβαίως εμείς), για να βρουν μια μόνιμη στέγη οι άστεγοι. Αλλιώς δεν δικαιούνται καν να χρησιμοποιούν το όνομα του Ιησού.
Είναι ύβρη να γίνονται τέτοια αίσχη. Να πετάνε στο δρόμο ανθρώπους γιατί οι καλοφαγάδες ιερείς έχουν καβούρια στην τσέπη. Ολοφάνερα δεν περιμένουν καμία Δευτέρα Παρουσία, ούτε πιστεύουν σε τίποτε άλλο παρά μόνο στο χρήμα.
Αν πίστευαν έστω και λίγο, θα ντρέπονταν που δεν έκαναν τα αυτονόητα: Να βοηθήσουν όσους έχουν ανάγκη. Γιατί η ενέργεια του Ρουβίκωνα είχε σκοπό τη βοήθεια προς τους συνανθρώπους μας και φυσικά την καταγγελία μιας απίστευτης υποκρισίας. 

Αν έρχονταν ξανά ο Ιησούς, θα έρχονταν σίγουρα με μαστίγιο, να δείρει ακόμα μια φορά τους άθλιους κερδοσκόπους, τους ελεεινούς καπηλευτές, τους αδίστακτους εμπόρους της θρησκείας.

Πολλά μέλη του Ρουβίκωνα δεν πιστεύουν σε θεούς, δαίμονες, νεράιδες και άλλα παραμύθια. Είναι όμως αλληλέγγυοι στον Επαναστάτη Ιησού που σταυρώθηκε από το κατεστημένο της εποχής του. Γιατί είπε πως ο πλούτος είναι πηγή αμαρτιών, γιατί ενδιαφέρονταν για το συνάνθρωπο, γιατί μιλούσε για ισότητα, γιατί απέρριπτε το μίσος.
Ναι, ο Ιησούς για τους εκμεταλλευτές τυράννους είναι απείρως πιο επικίνδυνος από τον ληστή και φονιά Βαραββά. 

Το ιερατείο από την άλλη με τα αίσχη που κάνει κατά των φτωχών βασανίζει, διασύρει και σταυρώνει ξανά το Ναζωραίο.
Αν ζούσε σήμερα ο Ιησούς, οι "Απόστολοι", πολλοί "Άγιοι", θα διαμαρτύρονταν μαζί με το Ρουβίκωνα, ενώ οι Φαρισαίοι, οι δυνάστες και τα τσιράκια τους θα έλεγαν ακόμα μια φορά “Άρον άρον σταύρωσον αυτόν”.

Αλίμονο σας ακροδεξιοί υποκριτές διότι, “άπληστοι και πλεονέκτες καθώς είσθε, τρώτε τα σπίτια από τις χήρες και συγχρόνως με το πρόσχημα της ευλάβειας κάνετε μεγάλες προσευχές· Για τούτο και θα τιμωρηθείτε από την θεία δικαιοσύνη πολύ περισσότερο, παρ' όσον οι άλλοι άρπαγες και κλέφτες”... 

Καίριο χτύπημα στην φοροδιαφυγή από την αστυνομία. Φόρεσαν χειροπέδες σε 13χρονη, γιατί πουλούσε στυλό "χωρίς την απαιτούμενη άδεια"

Κανένας δεν μπορεί να αμφιβάλει ότι τα "όργανα της τάξεως" επιδεικνύουν ιδιαίτερο ζήλο για να πατάξουν την παραοικονομία και το παρεμπόριο. Οι "επιτυχίες" τους σ' αυτή την κατεύθυνση συνεχείς. 

Πριν λίγο καιρό συνέλαβαν έναν πιτσιρικά που προσπαθούσε να βγάλει το πενιχρό του μεροκάματο πουλώντας μικροπράγματα. Αναπτήρες, στυλό κ.α. Κατάσχεσαν την πραμάτεια του, του επέβαλλαν πρόστιμο 200 ευρώ και τον παρέπεμψαν ...για τα περαιτέρω. 

Για ανάλογα "εγκλήματα" είχαν συλληφθεί στο παρελθόν γριούλες που πουλούσαν μπρόκολα, μπρόκολα, μοσχολίβανο, ...

Πολύ σωστά. Δεν δυνατόν να υπάρχουν άτομα που δεν διαθέτουν την "απαιτούμενη άδεια", να κερδοσκοπούν, φοροδιαφεύγοντας, σε βάρος του ελληνικού κράτους;

Με αυτό το σκεπτικό να δώσουμε τα θερμά μας συγχαρητήρια στους αστυνομικούς του Τμήματος Ναυπακτίας, οι οποίοι με δελτίο τύπου μας γνωστοποιούν άλλο ένα καίριο χτύπημα στο όργιο φοροδιαφυγής που συμβαίνει στην χώρα μας.
Οπως, λοιπόν, μας ενημερώνουν αυτοί οι "υπηρέτες του νόμου", προφανώς μετά από καλά οργανωμένη και επικίνδυνη επιχείρηση κατόρθωσαν να συλλάβουν 13χρονη, και να την οδηγήσουν ώστε να απολογηθεί για το "έγκλημά" της. 
Κι αυτό δεν είναι άλλο παρά ότι "κινούμενη πεζή σε υπαίθριο χώρο, διέθετε προς πώληση διάφορα στυλό, σε διερχόμενους πολίτες".

Πληροφορίες ότι οι αστυνομικοί έλαβαν εύσημο μνεία, για την μεγάλη τους επιτυχία, από την πολιτική προϊσταμένη τους Κατερίνα Παπακώστα, δεν έχουν επιβεβαιωθεί. 

Υ.Γ: Η φώτο είναι από το διαδίκτυο και δεν απεικονίζει το σχετικό περιστατικό.

Αννυ Παπαρρούσου: "Καθαρή δολοφονία". Δεν αποδόθηκαν ορθές κατηγορίες στον δράστη κοσμηματοπώλη


Ακόμα έχουν μείνει πολλά "σκοτεινά" σημεία για τις συνθήκες που οδήγησαν στην εν ψυχρώ δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου.
Οπως ακούσαμε την δικηγόρο Αννυ Παπαρρούσου -μαζί με την συνάδελφό της Χρύσα Πετσιμέρη έχουν αναλάβει την δικαστική εκπροσώπηση της οικογένειας του δολοφονηθέντος- να λέει στην εκπομπή του Γ. Παπαδάκη, ακόμα "υπάρχουν πολλές εκδοχές που θα ερευνηθούν πολύ σοβαρά", για τις συνθήκες που έχασε την ζωή του ο νεαρός ακτιβιστής.

Αναφερόμενη μάλιστα στα όσα κοινοποίησε με ανάρτησή του στο facebook ο Γρηγόρης Βαλιανάτος, τόνισε, ότι αν ισχύουν τότε "δεν έχουμε ούτε καν απόπειρα κλοπής", από το θύμα.


Πέρα του ότι η αγωνίστρια δικηγόρος μας είπε ότι έχουμε "μια καθαρή δολοφονία" του Ζακ Κωστόπουλου, ενδιαφέρον παρουσιάζει η τοποθέτησή της ότι οι κατηγορίες που αποδίδονται σε έναν δράστη -στον ιδιοκτήτη του κοσμηματοπωλείου Ευάγγελο Δημόπουλο- δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα και μένει στις δικαστικές αρχές να του αποδώσουν τις κατηγορίες για το έγκλημα που έκανε.

Αναλυτικά οι δηλώσεις της Αννυς Παπαρρούσου: 

«Έχουμε ένα τόσο καθαρό οπτικό υλικό ώστε όλοι είμαστε όλοι σε θέση να καταλάβουμε τι ακριβώς έχει συμβεί. Πρόκειται για έναν άνθρωπο παγιδευμένο μέσα στο κατάστημα που εμποδίστηκε να βγει με την υπερβολική χρήση βίας που οδήγησε, όπως θα αποδειχθεί φαντάζομαι και από την ιατροδικαστική έκθεση στο θάνατό του.

Αν αυτή η χρήση βίας ήταν σύμμετρη προς το περιστατικό, που εκτυλισσόταν μέσα στο στο κατάστημα αυτό είναι προς χρήση όλων σας. Κατά τη γνώμη μου έχουμε να κάνουμε με μια καθαρή δολοφονία.

Οι κατηγορίες που αποδόθηκαν δεν είναι οι  ορθές και μένει να αποδοθούν ορθά απ' τις αρμόδιες δικαστικές αρχές, διότι δεν έχουμε να κάνουμε με βαριά σκοπούμενη σωματική βλάβη και επικίνδυνη σωματική βλάβη, έτσι όπως τέθηκαν οι κατηγορίες άλλα με τετελεσμένη ανθρωποκτονία και βεβαίως διάφορα άλλα αδικήματα τα οποία αφορούν τον ίδιο το δράστη τον συνεργό του αλλά και όλους του άλλους που εμπλέκονται στο περιστατικό αυτό.
Στην χειρότερη περίπτωση θα μπορούσαμε να πούμε ότι βρισκόμαστε σε μια περίπτωση απόπειρα κλοπής, ένα ελαφρύτατο πλειμέλλημα και όχι ληστείας όπως κακώς αναφέρεται σε όλα τα ΜΜΕ

Όταν έχεις έναν άνθρωπο παγιδευμένο σε ένα χώρο και δεν απειλείσαι και υπάρχουν συγκεντρωμένοι απέξω, δεν υπάρχει ορατός λόγος και δεν αντιδράς με αυτόν τον τρόπο».

Εκδήλωση σήμερα στο θέατρο Βράχων «Μελίνα Μερκούρη» αφιερωμένη στον ατόφιο, μάγκα, καλλιτέχνη. Γ. Μαργαρίτη

Οπως διαβάζουμε στον "Ριζοσπάστη", σήμερα, Δευτέρα 24 Σεπτέμβρη, στις 8.30 μ.μ., στο θέατρο Βράχων «Μελίνα Μερκούρη», θα πραγματοποιηθεί η μεγάλη γιορτή του Γιώργου Μαργαρίτη με τίτλο «Ακου τι θα πω», για τα 40 χρόνια πορείας του στο τραγούδι.  

Στην εκδήλωση θα παρευρεθούν οι συνθέτες Μίμης Πλέσσας, Χρήστος Νικολόπουλος, Τάκης Σούκας, Δημήτρης Παπαδημητρίου και οι τραγουδιστές, Γλυκερία, Νατάσσα Θεοδωρίδου, Γιάννης Κότσιρας, Χρήστος Μάστορας, Λαυρέντης Μαχαιρίτσας, Γιώτα Νέγκα, Χριστιάνα Γαλιάτσουκά.

Ο Γιώργος Μαργαρίτης αποτελεί μια ιδιότυπη περίπτωση στο χώρο του ελληνικού τραγουδιού. Λαϊκός τραγουδιστής συνένωσε με επιτυχία το χτες με το σήμερα, το κλασικό με το σύγχρονο, μέχρι και τα ακούσματα της νεότερης γενιάς. Μέσα στη φωνή του ενώνονται δημιουργικά τα βυζαντινά ακούσματα που έχει απ' τους παντοτινούς δασκάλους του τραγουδιού μας και τα δύσκολα βιώματά του. Νεότεροι και παλαιότεροι αναγνωρίζουν στο πρόσωπο και τις ερμηνείες του τον αυθεντικό λαϊκό τραγουδιστή, συμπληρώνει το δημοσίευμα.

Μ' αυτή την ευκαιρία παραθέτουμε μια περασμένη ανάρτησή μας:

***


Της Τ. Γ

Τη Μυτιλήνη επισκέφτηκε στα πλαίσια της δουλειάς του, ο λαϊκός τραγουδιστής, Γιώργος Μαργαρίτης.

Μα δεν περιορίστηκε στα επαγγελματικά του καθήκοντα, ούτε επέλεξε να δει τις φυσικές ομορφιές του νησιού.

Εχοντας νοιώσει, όπως εξομολογείται, κι ο ίδιος τον πόνο της προσφυγιάς, ο ευαίσθητος τούτος άνθρωπος, προτίμησε να επισκεφτεί τον Καρά Τεπέ, ανοιχτή δομή φιλοξενίας προσφύγων και μεταναστών. Και τούτη η πράξη του, ίσως το πιο άμορφο τραγούδι που μας χάρισε...

Μπράβο ΓΙΩΡΓΑΡΑ

Δείτε το σχετικό βίντεο

B.K. Να θυμίσουμε τι γράφαμε στον ιστότοπο μας γ' αυτό τον ατόφιο μάγκα καλλιτέχνη:

Είναι γνωστό ότι ο Γιώργος Μαργαρίτης, κάθε άλλο παρά στρατευμένος καλλιτέχνης είναι. Υπήρξε χασικλής, τζογαδόρος και ένα βήμα πριν καταντήσει αλκοολικός. (Πράγματα που τα έχει δηλώσει ο ίδιος σε συνεντεύξεις του).

Πέρασε όμως αυτά τα στάδια και για όσους τον ξέρουν «είναι καρδούλα». Και αυτό είναι που μετράει. Τα τελευταία χρόνια που «καταξιώθηκε» και συνάμα τα «κονόμησε», βοήθησε πάρα πολύ κόσμο. Λαϊκό κόσμο στον οποίο κάποια τραγούδια του μιλούν στις καρδιές του.

Πάντως να σημειώσουμε αυτό που έγραφε ο Στέλιος Ελληνιάδης, ένας άνθρωπος που έχει ασχοληθεί ίσως όσο κανένας άλλος με την ελληνική μουσική (Οι πιο ειδήμονες θα ξέρουν ότι υπήρξε εκδότης του καταπληκτικού περιοδικού «Ντέφι»): «Ο δίσκος, με τα 16 τραγούδια κάτω από τον γενικό τίτλο "Γιώργος Μαργαρίτης – Παίζουμε για τη φανέλα…" (Δίσκοι Μικρός Ήρως), είναι ο πιο πολιτικοποιημένος δίσκος της εποχής!»

Γιατί κάναμε αυτή την εισαγωγή; Μα γιατί με την συνέντευξη του που έδωσε σε τηλεοπτική εκπομπή βάζει τα «γυαλιά» σε πολλούς διανοούμενους. Με τον τρόπο που τοποθετείται για τα ανθρώπινα δικαιώματα –μια συζήτηση που έχει ξεκινήσει με τον θάνατο του Μηνά Χατζησάββα- και ο τρόπος που ξεδιπλώνει ξεκάθαρα τον δικό του πηγαίο ακατέργαστο λαϊκό λόγο του,  στέλνει «αδιάβαστους» πολλούς «διανοούμενους» που για το συγκεκριμένο θέμα που ήρθε στην δημοσιότητα -το σύμφωνο συμβίωσης ανάμεσα σε ομοφυλόφιλα ζευγάρια- κρύφτηκαν πίσω από στρογγυλεμένες «αβραμοπουλικές» εκφράσεις.

Οι γυρολόγοι της πολιτικής ποτέ δεν χάνονται.

Του Γ.Γ

Οσο θα προχωράμε προς τις βουλευτικές εκλογές και θα αρχίσουν να στελεχώνονται τα ψηφοδέλτια των αστικών κομμάτων και οι "μεταγραφές" των πολιτικάντηδων, είναι δεδομένο ότι θα έρχονται στο προσκήνιο περιπτώσεις που θα μας θυμίζουν... σκηνές από Δελφινάριο.

Οπως, διαβάζουμε το "κόσμημα της πολιτικής μας ζωής", ο πολιτικός ογκόλιθος που έγραψε ιστορία με τις βαθυστόχαστες ομιλίες του στην βουλή, από τα βουλευτικά έδρανα του ΣΥΡΙΖΑ, της ΔΗΜΑΡ και του "Ποταμιού", σήμερα που προβλέπει ότι θα καταντήσει ένα πολιτικό απόβλητο και θα χάσει την παχυλή βουλευτική του αργομισθία ... κάνει το μεγάλο βήμα. Προφανώς μιλάμε για τον Γρηγόρη Ψαριανό.

Πληροφορούμαστε, λοιπόν, ότι "θέτει τον εαυτό του στην διάθεση του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης" και δηλώνει διατεθειμένος να βρεθεί υποψήφιος βουλευτής της Ν.Δ για να παλέψει ώστε να απαλλαγούμε από τους "σταλινοφασίστες, δολοφόνους και λήσταρχους" που μας κυβερνούν σήμερα.
Υπάρχει όμως ένα προβληματάκι, αφού σύμφωνα με δημοσιογραφικές αναφορές υπάρχουν αντιδράσεις από ορισμένα νεοδημοκρατικά στελέχη "καραμανλικής προέλευσης".

Δεν ξέρουμε τι εξέλιξη θα έχει η πρόθεση του μεγάλου αυτού πολιτικού άντρα, αλλά αν δεν καρποφορήσει ας κοιτάξει προς την πλευρά του ΚΙΝΑΛ. Κι εκεί "όλοι οι καλοί χωράνε".
Είναι κρίμα να μας στερήσει την κοινοβουλευτική του παρουσία ένας τεράστιου διαμετρήματος πολιτικός άντρας.

Αλλά πέρα από την "τύχη" που θα έχει ο Γρηγόρης Ψαριανός, ένας άλλος πολιτικός γυρολόγος φαίνεται ότι μετά από μια μικρή απουσία επανέρχεται σαν εθνοσωτήρας. Ο Κώστας Κιλτίδης.
Τον θυμάστε; Υπήρξε βουλευτής της Ν.Δ, του ΛΑΟΣ, για ένα φεγγάρι στέλεχος του κόμματος που είχε φτιάξει η Ντόρας Μπακογιάννη, και τώρα, όπως διαβάζουμε, πήρε το "πράσινο φως" από τον Κυριάκο Μητσοτάκη για να είναι υποψήφιος βουλευτής της Ν.Δ., στο Κικλίς.

Μάλλον, οι γυρολόγοι της πολιτικής ποτέ δεν χάνονται. 

Το τέρας του ρατσισμού και του φασισμού δολοφονεί!

Να μην μείνουμε θεατές!

Οι φριχτές εικόνες της άγριας δολοφονίας του Ζακ Κωστόπουλου, ακτιβιστή της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας, χθες το πρωί στο κέντρο της Αθήνας, μπροστά στα μάτια δεκάδων κόσμου, αποτελούν μια ακόμη τρανταχτή απόδειξη της απροκάλυπτης εκδήλωσης φασιστικών και ρατσιστικών αντιλήψεων και συμπεριφορών.

Το τραγικό θύμα αποτελούσε "ιδανική" περίπτωση για να εκδηλωθούν τέτοιες συμπεριφορές. Ομοφυλόφιλος και χρήστης ναρκωτικών, εντασσόταν στις κατηγορίες που έχουν στοχοποιηθεί από την καθεστωτική προπαγάνδα ως υπάνθρωποι, που παρουσιάζονται από τα αστικά ΜΜΕ ως σκουπίδια ή ως "υγειονομικές βόμβες" . Είναι αυτοί που, όπως και οι μετανάστες, δαιμονοποιούνται από τα φερέφωνα του συστήματος που ψάχνει αποδιοπομπαίους τράγους για να εκτονώσει τη λαϊκή δυσαρέσκεια, για να αποπροσανατολίσει το λαό από τους πραγματικούς υπαίτιους για την καθημερινότητα της φτώχειας και της εξαθλίωσης.

Τα ανθρωπόμορφα τέρατα που λιντσάρισαν τον Ζακ Κωστόπουλο -υπό το "άγρυπνο" βλέμμα της αστυνομίας- δεν λειτούργησαν στο κενό ή εν βρασμώ ψυχής. Λειτούργησαν νομιμοποιημένοι από το πολιτικό κλίμα που έδωσε και δίνει χώρο στους φασίστες της Χρυσής Αυγής, που δίνει κυβερνητικά πόστα στην ακροδεξιά, που επιτρέπει τη στυγνή εκμετάλλευση των μεταναστών, που στήνει κολαστήρια όπως η Μόρια ή σκέτο στο κέντρο της Αθήνας.

Αυτό το κλίμα, που επιτρέπει το ποδοπάτημα των αδύναμων, είναι ακριβώς το ίδιο που νομιμοποιεί τη δράση των Αμερικανών φονιάδων στην περιοχή, παρουσιάζοντάς τους ως φίλους και προστάτες. Που προβάλλει τις μπίζνες του με τα φασιστικά καθεστώτα του Ισραήλ και της Αιγύπτου.

Είναι το κλίμα που δηλητηριάζει τη νεολαία στις λαϊκές συνοικίες δίνοντάς την τροφή στο τέρας του ρατσισμού και του φασισμού.

Είναι το κλίμα που καλλιεργεί την απάθεια απέναντι στην αδικία και την εκμετάλλευση, την υποταγή στο κεφάλαιο και τον ιμπεριαλισμό. Που διώκει και καταδικάζει όποιον αγωνίζεται για την υπεράσπιση των λαϊκών, εργατικών, δημοκρατικών και κοινωνικών δικαιωμάτων.

Αυτό το κλίμα θα συνεχίσει να μας βρίσκει απέναντί του. Όπως απέναντί του πρέπει να βρει κάθε προοδευτικό άνθρωπο, εργαζόμενο, νεολαίο. Μαζικά, συλλογικά, στο δρόμο.

Χαιρετισμός στον Λέοντα! (Σαν σήμερα το 2.000 φεύγει από τη ζωή ο κομμουνιστής Λέων Αυδής)

Της Αλέκας Ζορμπαλά

Χαιρετισμός στον Λέοντα!
Γιατί δεν πρόκειται να του πω ποτέ Αντίο!

Με τον Λέοντα Αυδή, που σαν σήμερα, το 2.000, πέθανε σε ηλικία 63 ετών, έχω δεσμούς ακατάλυτους ! ανθρώπινους και πολιτικούς.

Βρεθήκαμε μαζί, πριν πολλά χρόνια, στη δεκαετία του 90, όταν άνθρωποι από διαφορετικούς πολιτικούς χώρους και μάλιστα «στα μαχαίρια», όπως από το ΚΚΕ, το ΚΚΕ Εσωτερικού-Ανανεωτική Αριστερά-ΑΚΟΑ, τους Οικολόγους, αποφασίσαμε να βρούμε αυτά, που μας ενώνουν, σε αντίθεση με αυτά, που μας χωρίζουν, και να κάνουμε ένα βήμα, ένα πείραμα, στο χώρο της μεγάλης και κοινής μας αγάπης, της Αθήνας.

Έτσι με τον Λέοντα μαζί συγκροτήθηκε η Συμπαράταξη για την Αθήνα και αρχίσαμε έμπρακτα, μαχητικά και συγκρουσιακά, να «Διεκδικούμε την πόλη μας», μέσα , αλλά προπάντων ΈΞΩ από το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αθηναίων.

Έτσι γνώρισα τον άνθρωπο, τον αγωνιστή, τον κομμουνιστή με την λαμπερή προσωπικότητα, με τις απέραντες ευαισθησίες και την εφηβική μαχητικότητα. Πορεύθηκα μαζί του διαδηλώνοντας ενάντια στην παράδοση του Οτζαλάν, ενάντια στον πόλεμο στα Βαλκάνια, ενάντια στον πλανητάρχη Κλίντον.

Ο Λέον ήταν πάντα εκεί, όχι μόνον ως δικηγόρος, αλλά και ως μαχητής, σε κάθε κινητοποίηση και διεκδίκηση μαθητών, φοιτητών, εργατών, μεταναστών υπερασπιζόμενος με πάθος και ανιδιοτέλεια τα αιτήματά τους και μαχόμενος την αδικία και τον κοινωνικό αποκλεισμό.

Σε περιόδους κοινωνικής απάθειας και πολιτικού αμοραλισμού ο Λέον υπήρξε πρωτοπόρος των υπερβάσεων και των ανατροπών.

Η οικειοθελής, ειλικρινής παραίτησή του, τα χρόνια εκείνα (δεκαετία 90) , από το βουλευτιλίκι, προκειμένου να ασχοληθεί, ως δημοτικός σύμβουλος με τον μεγάλο του έρωτα, την Αθήνα και τους ανθρώπους της, όντας πρωτόγνωρη για το πολιτικό κατεστημένο, τάραξε τα νερά και αντέστρεψε τα μέχρι τότε πολιτικά στερεότυπα.

Πιστός στο κόμμα του το ΚΚΕ, στην κομμουνιστική ιδεολογία του, απαλλαγμένη από σταλινικές κακοήθεις μεταλλάξεις, δεν επαναπαύθηκε σε αυτά, αλλά οραματίσθηκε και πάλεψε για ευρύτερες πολιτικές συσπειρώσεις, προκειμένου να οργανωθούν καλύτερα και σε μια έμπρακτα μαχητική προοπτική, οι λαϊκές αντιστάσεις.

Η τελευταία του βούληση και πράξη για Πολιτική Κήδευση, δεν ήταν μόνο πράξη συνεπής προς τις διακηρυγμένες του αρχές και την κοσμοθεωρία του, αλλά ήταν και πράξη, που γύρισε ολόκληρη σελίδα στην ιστορική διαδρομή της ελληνικής κοινωνίας, μια που ήταν η πρώτη πολιτική κηδεία πολιτικού στελέχους στην Ελλάδα.

Στον Λέοντα δεν θα πω ποτέ Αντίο!

Θα συνεχίσω να αγωνίζομαι μαζί του για μια άλλη κοινωνία, ελεύθερη, ανθρώπινη, κομμουνιστική, αταξική.

Θα βρίσκομαι μαζί του και αύριο και μεθαύριο, εκεί, που οι συνθήκες και η συνείδηση μου θα με καλεί.

Αλλά θα είμαι και πάλι μαζί του στα στέκια μας, κάτω από την Ακρόπολη, δίπλα στην ιστορία και θα κάνουμε βόλτες μαζί στη Δημοτική Αγορά.

Θα συνεχίσουμε να περιδιαβαίνουμε τα στέκια των μεταναστών και τις ξεχασμένες γειτονιές της Αθήνας.

Θα συναντιόμαστε στο Γκαζοχώρι με τους Μουσουλμάνους και θα χορεύουμε στους γάμους τους.

Ο Λέον, ο αγαπημένος μου φίλος, ήταν και θα είναι πάντα σύντροφος των ιδεών και των αγώνων, ένα «Φωτεινό Μονοπάτι» στη καρδιά μου.

Bίντεο

 
Copyright © ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ
Powered by Blogger