Νεοτερα

Οταν στην Ελλάδα κυβερνούσε το πιστόλι του μοναρχοφασίστα ληστοσυμμορίτη του Γρίβα, Βεντήρη και Σίας.

Από ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ , Παρασκευή, 19 Ιουλίου 2019 | 1:20 π.μ.

Ισως δεν θα μπορούσε να υπάρξει καλύτερη "εικόνα" για την κατάσταση που επικρατούσε στιν Ελλάδα, λίγους μήνες πριν την έναρξη του εμφυλίου πολέμου, από την ανακοίνωση της απόφασης που πήρε σαν σήμερα, 19/07/1945, το  Π.Γ της Κ.Ε του ΚΚΕ.

Κάποια ενδεικτικά αποσπάσματά της:

.... Η κυριαρχία στην ύπαιθρο από τις μοναρχικές συμμορίες και η δολοφονική τρομοκρατική δράση τους σε πόλεις και χωριά συνεχίζεται και εξαπλώνεται ακόμα πιο πολύ. Οι Νομάρχες του Κράτους διορίζονται με προσωπικά σημειώματα που οι διάφοροι μοναρχικοί αντιδραστικοί αρχηγοί στέλνουν στον Υπουργό Εσωτερικών. 

Στα χωριά το επίσημο κράτος έχει καταργηθεί και τα Φρουραρχεία που έχουν παντού ιδρύσει οι βασιλικές ληστοσημορίες πιάνουν και δολοφονούν ανεμπόδιστα δημοκρατικούς πολίτες. 
Στον Ολυμπο έχουν δημιουργήσει χιτλερικό στρατόπεδο συγκέντρωσης όπου μαζεύουν δημοκρατικούς πολίτες. 

Στο μεταξύ η οργανωμένη και συνδυασμένη επίθεση απ' το Κράτος και τους εκμεταλλευτές ενάντια στα στρώματα του εργαζόμενου λαού συνεχίζεται και ολοκληρώνεται. Εργάτες, επαγγελματίες και βιοτέχνες, αγρότες και υπάλληλοι δημόσιοι και ιδιωτικοί δέχονται καθημερινά χτυπήματα από τους εργοδότες και το Κράτος που χειροτερεύουν ακόμα πιο πολύ τη δύσκολη και πολλές φορές απελπιστική κατάσταση τους. 

Αναβιώνει και επίσημα το καθεστώς της 4ης Αυγούστου. ... Δεν περνά μέρα που να μην γίνει μια και περισσότερες δολοφονίες δημοκρατικών πολιτών από τις μοναρχοφασιστικές συμμορίες. Παραβιάζεται η Συμφωνία της Βάρκιζας και δεν αποφυλακίζονται όλοι όσοι έχουν συμπληρώσει 6μηνο προφυλάκισης και δεν έχουν δικαστεί. .. 

Στην Ελλάδα σήμερα δεν υπάρχει Κυβέρνηση, Κράτος. Κυβερνά το πιστόλι του μοναρχοφασίστα ληστοσυμμορίτη του Γρίβα, Βεντήρη και Σίας. 
Το χειρότερο είναι ότι το χάος αυτό, η φασιστική τρομοκρατία και το εσωτερικό ξεχαρβάλωμα βρίσκουν ουσιαστικά προστασία και προκάλυψη απ΄τις αγγλικές πολιτικές και στρατιωτικές αρχές στην Ελλάδα 

Oι λέξεις σταματάνε ...

Της Π.Μ

Παλεύουμε στο όνομα σου, Παύλο. Κι ας μην είσαι εδώ. Σα να είσαι παρέα μας. Κι ας μην είσαι. Νιώθουμε παιδιά των γονιών σου, κι ας μην το ξέρουν εκείνοι.

Και το κακό υπάρχει, καραδοκεί. Σε ένα εκλογικό ποσοστό, σε μια κουβέντα, σε ένα καφενείο, σε αίθουσες δικαστηρίων, σε κρυφές ατζέντες, μαχαίρια, λόγια, αποξένωση, μισανθρωπιά.

Ο φόβος. Αυτόν παλεύουμε.

Αν ήσουν εδώ θα ήσουν μπροστάρης για τους πρόσφυγες. Θα ήσουν μπροστάρης και θα ενέπνεες κι άλλους χίλιους να ‘ρθουν μαζί σου.

Όσο για εκείνο το βράδυ, που χάθηκες, όποιος νιώθει, ένιωσε. Δεν θα καταλάβουν όλοι. Αν είχαν καταλάβει, οι Ρουπακιαδες δεν θα υπήρχαν.

Κι όσο κι αν μένεις ζωντανός μέσα από τη ζωή όσων πιστεύουν σε όσα πίστευες, και τη ζωή που τη μια μας τσακίζει κάτω και την άλλη μας χαρίζεται, ακριβή και σπάνια, σαν εσένα, η αλήθεια είναι ότι εσύ δεν είσαι εδώ.
Κι αυτή είναι η αλήθεια. Κι εκεί οι λέξεις σταματάνε. Τα υπόλοιπα γράφονται όπως μας έδειξες εσύ.
Στο μυαλό. Στην καρδιά. Στο δρόμο.

Στερνόγραφο: Το μαχαίρι του Ρουπακιά δεν σκότωσε έτσι στα τυφλά. Το μαχαίρι του καρφώθηκε βαθιά στην καρδιά κάθε αντιφασίστα που παλεύει ενάντια στους νεοναζί και τον εκφασισμό της κοινωνίας μας.
Είναι παράξενο πώς μια δολοφονία ενός άγνωστου ανθρώπου μπορεί ξαφνικά να δημιουργήσει, πέρα από την οργή, ένα τόσο προσωπικό πένθος.

Η εμπλοκή του θεού σε γκομενοδουλειές

Από giorgis , Πέμπτη, 18 Ιουλίου 2019 | 11:47 μ.μ.

Του Γ. Γ.

Το έχω ξαναγράψει. Ο ιδρυτής της Μουσουλμανικής θρησκείας, ήταν μια χαρά μαγκίτης. Καμιά σχέση με τον δικό μας "ξενέρωτο" Χριστό.
Με αυτά που διαβάζω σήμερα, "τον πάω" ακόμα περισσότερο. Κι αυτό γιατί μπορεί "οι εξουσιαστές του τόπου τούτου να ξέρουν να βάζουν στην υπηρεσία του ακόμα και τον θεό", που έγραφε και ο αείμνηστος Βασίλης Ραφαηλίδης,, αυτή η μουτράκλα όμως, ο Μωάμεθ, τα ρεγουλάρισε με τέτοιο τρόπο ώστε να έχει τσάτσο τον θεό στις γκομενοδουλειές του.

Κι αυτό δεν το λέω εγώ, αλλά το "Κοράνι" όπως μας γνωστοποίησε σήμερα ο "άγιος" Πειραιά.
Αν δεν το γνωρίζεται, να σας πούμε ότι ο δεσπότης Σεραφείμ ανέβηκε έξαλλος στον άμβωνα του για να κατακεραυνώσει τους τρεις βουλευτές που ορκίστηκαν στην βουλή «στό ὄνομα τοῦ Παντοδυνάμου Θεοῦ καί τοῦ μόνου Προφήτου Αὐτοῦ Μωάμεθ».

Και για να αποδημήσει τον "ψευτοπροφήτη", ο ποιμενάρχης "μας", επικαλείται αποσπάσματα από το Κοράνι για να μας δείξει ότι ο Μωάμεθ είχε τακιμιάσει με τον Θεό και τον χρησιμοποιούσε -και σαν ρουφιάνο κάποιες φορές- για να περνάει ζαχαρένια με τις γυναίκες που νταλαβεριζόταν.

Αντιγράφουμε ένα απόσπασμα από το "ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ", όπως το τιτλοφορεί ο δεσπότης Πειραιά. (Οι υπογραμμίσεις δικές μας):

Ἀφιερώνω λοιπόν στούς ἀνωτέρω τήν Σούρα (Κεφάλαιο) ΞΣΤ΄(66) Ἡ Ἀπαγόρευση (Ἐλ-Ταχρίμ) πού ἀκολουθεῖ, ἡ ὁποία ἔχει τήν κορανική ἑρμηνεία πού ἀναφέρεται στό Κοράνιο ἐκδ. ΚΑΚΤΟΣ, Ἀθήνα 2006, σελ. 512:

«Ο Μωάμεθ κοιμήθηκε με την παλακίδα του την Μαρία. Όταν το έμαθε η σύζυγος του η Χάφζα αρχικά υποσχέθηκε να το κρατήσει μυστικό. Αργότερα όμως το ανακοίνωσε στην άλλη σύζυγο του Προφήτη την Αϊσά και όλες μαζί ζήτησαν από τον Προφήτη δέσμευση πως δεν θα ξανοκοιμηθεί με τη Μαρία.

Με το Κεφάλαιο αυτό ο Θεός απαλλάσει τον Προφήτη από την τήρηση της υπόσχεσης που έδωσε» «1. Προφήτη, γιατί απαγορεύεις ό,τι ο Θεός επέτρεψε, προσπαθώντας να ευχαριστήσεις τις γυναίκες σου; Ο Κύριος είναι επιεικής και σπλαχνικός.
2. Ο Θεός επέτρεψε σε εσάς την ακύρωση του όρκου σας. Ο Θεός είναι ο προστάτης σας. Είναι παντογνώστης και πάνσοφος.
3. Μια μέρα, όταν ο Προφήτης εμπιστεύθηκε κάποιο μυστικό σε μια από τις γυναίκες του, αυτή το είπε σε άλλη. Ο Θεός ειδοποίησε τον Προφήτη γι’ αυτό. Κι ο Προφήτης της εμπιστεύτηκε ένα μέρος της αποκάλυψης τούτης και αποσιώπησε το υπόλοιπο.
Όταν ο Προφήτης το ανακοίνωσε στη γυναίκα του, εκείνη τον ρώτησε: «Ποιος σε πληροφόρησε γι’ αυτό;» «Ο Πάνσοφος», απάντησε ο Προφήτης.
4. Αν μετανοήσατε, επειδή οι καρδιές σας ξεστράτισαν, ο Θεός θα σας το συγχωρήσει. Αν, όμως, κι οι δύο ενωθείτε κατά του Προφήτη, να ξέρετε ότι ο Θεός τον προστατεύει και ότι ο Γαβριήλ και κάθε ενάρετος πιστός μουσουλμάνος και οι άγγελοι θα τον βοηθήσουν.
5. Αν σας χωρίσει, ο Θεός μπορεί να του δώσει άλλες γυναίκες, καλύτερες από εσάς, μουσουλμάνες, πιστές, ευσεβείς, μετανιωμένες, υπάκουες, οι οποίες θα τηρούν τη νηστεία, χήρες ή παρθένες.»…

Προσωπικά πέρα απ' την διαπίστωση ότι και ο θεός των Μουσουλμάνων είναι μισογύνης, όπως ακριβώς είναι και ο δικό μας θεός, δεν βλέπω κάτι άλλο μεμπτό στον Αλλάχ.

Σε κάθε περίπτωση πάντως θέλουμε να ευχαριστήσουμε τον ιεράρχη για τα μαθήματα που μας δίνει. Δεν ξεχνάμε άλλωστε ότι μας είχε πληροφορήσει ότι η ομοφυλοφιλία είναι  "θανάσιμο αμάρτημα".
Δεν λησμονούμε επίσης αυτό που είναι παγκοίνως αποδεκτό, ότι, δηλαδή, ο δεσπότης Σεραφείμ είναι άριστος γνώστης στα ιατρικά θέματα.
Το μάθαμε αρχικά όταν μας πληροφόρησε ότι η πεολειχία –τα «τσιμπούκια» δηλαδή- «είναι μια θανάσιμη απειλή όπως και κάθε τι που αντιστρέφεται, στην φυσιολογία του ανθρωπίνου σώματος».

Λίγο αργότερα πλουτίσαμε τις γνώσεις μας, όταν ο ίδιος μας έβγαλε από την άγνοια μας γνωστοποιώντας μας ότι η «Η ομοφυλοφιλία οδηγεί σε καρκινογενέσεις».
(Το σχετικό τροπάρι που έψαλε ο αρχιρασοφόρος αυτός, από τον άμβωνα της ιστοσελίδας του –και αναφέρεται στην απόφαση της κυβέρνησης να επεκταθεί το σύμφωνο συμβίωσης και στα ομόφυλα ζευγάρια- είναι «όλα τα ευαγγέλια»: "Ταπεινῶς θά συνεβούλευα τόν κ. Ὑπουργό καί τόν κ. Γεν. Γραμματέα ἐπ’ ὠφελείᾳ τῆς τραγικῆς οἰκονομίας τῆς χώρας μας νά συμβληθῆ τό Ὑπουργεῖο τους μέ τίς μεγάλες πολυεθνικές φαρμακοβιομηχανίες γιατί μέ τό ὑπό διαβούλευση νομοσχέδιο ἀπενοχοποιοῦνται οἱ πρακτικές τῆς ὁμοφυλοφιλίας πού ἀναπόδραστα ὁδηγοῦν σέ ἄπειρες λοιμώξεις τοῦ ὀργανισμοῦ καί καρκινογενέσεις, οἱ ὁποῖες μέ τήν σειρά τους θά αὐξήσουν τόν τζίρο τῶν μεγάλων πολυεθνικῶν τοῦ φαρμάκου").

Προφανώς και στερούμαστε κάθε δυνατότητας να κάνουμε κριτική στον «Ποιμενάρχη του Πειραιώς», όπως αυτοχαρακτηρίζεται ο Δεσπότης Σεραφείμ, πόσο μάλλον αφού αυτός γράφει τα παραπάνω εξακολουθεί να "ζει στον παλαιοημερολογισμό του Στάλιν και του Λένιν" όπως λέει και ο σύγχρονος λόγος του "εκπροσώπου του θεού".
Αλλωστε με έναν σκοταδιστή ακροδεξιό παπά, που εκδηλώνει δημόσια απίστευτο "χριστιανικό" μίσος για συμπολίτες μας, δεν θέλουμε να έχουμε νταλαβέρια.

Πάντως και χωρίς ίχνος "χριστιανικής" αγάπης να ευχηθούμε στον Σεραφείμ: Αντε και για αρχιεπίσκοπος. Κάτι τέτοιοι φωτισμένοι "ποιμένες" είναι ότι χρειάζεται το θρησκόληπτο κοπάδι.

Συνέντευξη με το γνήσιο απόγονο του Βουκεφάλα.

 Γράφει ο mitsos175

- Καλημέρα. Σήμερα φιλοξενούμε ένα μουλάρι, γνήσιο απόγονο του Βουκεφάλα, του θρυλικού αλόγου του Μεγάλου Αλεξάνδρου, στρατηλάτη, κι αδερφού της Γοργόνας.

- Αφού είσαι μουλάρι σημαίνει πως η μαμά σου ήταν γαϊδάρα; 

- Ελληνίδα γαϊδούρα, όχι τίποτε Ασιάτισσες ή Αφρικανές. Είμαι Έλλην 100%. Εθνικιστής. 

- Α! Από αυτούς είσαι; Να υποθέσω διαδήλωσες στα συλλαλητήρια; 

- Φυσικά! Φόρεσα κράνος, περικεφαλαία, χλαμύδα, σαμάρι, πήρα την ασπίδα μου και ζητούσα να πάρουμε τα Σκόπια.

- Τι να τα κάνουμε τα Σκόπια;

- Να τα πουλήσουμε, όπως πουλήσαμε την Ελλάδα. 

- Α μάλιστα!

- Έχω να δηλώσω πως η συμφωνία των Πρεσπών είναι προδοτική, είναι καταστροφή! Είναι, όπως είπε ο Παναγιωτόπουλος "μια κάκιστη συμφωνία, προβληματική, εθνική υποχώρηση, που εκχωρεί εθνικά δίκαια...

- Ξέρεις τον Υπουργό Άμυνας της ΝΔ;

- Αν τον ξέρω; Αυτός με καβάλησε σαν πηγαίναμε να διαδηλώσουμε. Με τάισε και το καλύτερο σανό. 

- Σε καβάλησε και σε τάιζε σανό. Δεν υπάρχει ακριβέστερη περιγραφή. Ξέρεις τι λέει τώρα για τις Πρέσπες; 
"Η Συμφωνία επιτεύχθηκε για καλό σκοπό, για να ενισχύσει τη σταθερότητα στην περιοχή, για να ενισχύσει τις γεωπολιτικές σταθερές της περιοχής, έτσι ώστε να μην υπάρξουν ανατροπές... για να σταθεί αυτή η Συνθήκη και να παράξει θετικά αποτελέσματα, θα πρέπει και τα δύο μέρη να σταθούν με προσήλωση στην τήρηση των ουσιωδών όρων αυτής. Αυτή είναι και η θέση μου, αν θέλετε ως νομικού. Αν αυτή εφαρμοστεί με απαρέγκλιτη τήρηση όλων των ουσιωδών όρων της, τότε νομίζω ότι θα μπορούμε να πάμε σε ένα καλύτερο μέλλον"!

- Με δυο λόγια "μέλι" η Συμφωνία, ζάχαρη! Πήγαινε τώρα να βοσκήσεις βόδι.

- Μουλάρι.

- Το ίδιο λέμε. Η ΝΔ κορόιδευε και κοροϊδεύει. Θυμάται το Μακεδονικό, τις Ταυτότητες και άλλα τέτοια όταν είναι αντιπολίτευση. Όταν όμως πάρει την κουτάλα ξεχνά τα πάντα. Υποσχέσεις, παχιά λόγια, συλλαλητήρια κλπ.
Τώρα η Συμφωνία είναι καλή; Πάντα ήταν. Για τη ΝΔ η θέληση των ΗΠΑ είναι Ευαγγέλιο. Απλά δεν κυβερνούσε ο Μητσοτάκης για να πανηγυρίζουν τα ΜΜΕ τη "μεγάλη επιτυχία". Περαστικά σας γίδια. Και μουλάρια...

ΥΓ: Ερώτηση: Ποιος βουλευτής του ΚΚΕ υπέγραψε μαζί με το Χριστόδουλο επί Σημίτη να αναγράφεται το θρήσκευμα στις ταυτότητες; 

"Μια απλή ανθρωποκτονία ήτανε ..."


Της Τ.Γ.

Σήμερα έδινε απολογία ο Ρουπακιάς, ο φονιάς του Φύσσα.
Πατέρας δυο παιδιών, που σε λίγα χρόνια θα έχουν την ηλικία του Παύλου...

Την ηλικία που είχε ο Παύλος όταν ο Ρουπακιάς τον δολοφονησε.
Οταν του έστριψε με μίσος το μαχαίρι στην καρδιά... .. 

"Μια απλή ανθρωποκτονία ήτανε, την κάνανε ολόκληρη ιστορία", είπε στην απολογία του ο φασίστας Ρουπακιάς..
Ο δολοφόνος που είναι γεννήτορας δυο παιδιών...

Την δίκη παρακολουθούσε ο πατέρας του Παύλου. Και τον άκουσε...
 Σίγουρα θα τον άκουσαν και τα παιδιά του...

Κι ισχυρίστηκε ακόμα ο Ρουπακιάς ο νεοναζιστής πως ο Παύλος "έσκυψε και πήγε το μαχαίρι στην καρδιά του''.                                             
Μερτικό, λοιπόν, ευθύνης κι ο Φύσσας, για το φονικό του...

Υ.Γ. Το σώμα της Μάνας, έλειπε σήμερα από την αίθουσα. Μα η ψυχή της την κατέκλυε...
Καλά έκανες, Μανα...
Καλά έκανες και προφύλαξες τα μάτια σου και τ' αυτιά σου από το ανθρωπόμορφο κτήνος...
Ορθιο να κρατάς το κορμί σου, τη δύναμη της ψυχής σου να φυλάει.

Είναι άδικο, είναι ανήθικο είναι νεοδημοκρατικό.

Γράφει ο mitsos175

 "Ζήτημα αναπροσαρμογής των τιμολογίων της ΔΕΗ τέθηκε σήμερα στο συνέδριο του Economist, τόσο από τους εκπροσώπους της επιχείρησης όσο και από την αγορά.
Μπορεί η εταιρεία να μην καταρρέει και τα οικονομικά της προβλήματα είναι διαχειρίσιμα 
αλλά «Η αύξηση του κόστους για τη λειτουργία της δεν καλύπτεται από τα υφιστάμενα τιμολόγια και αυτό «δεν μπορεί να συνεχιστεί για πολύ ακόμη»".

Ηλεκτρικό ρεύμα θα μας διαπερνά καθώς θα ανοίγουμε τους επόμενους λογαριασμούς. Η κυβέρνηση των αχρήστων πρόκειται να αυξήσει τους λογαριασμούς του ηλεκτρικού ρεύματος.
"Ο ΣΥΡΙΖΑ φταίει γιατί άφησε χρεοκοπημένη ΔΕΗ" αλυχτούν τα γαλάζια κομματόσκυλα.
Εσείς, ρε κερατάδες, αφήσατε χρεοκοπημένη ολάκερη τη χώρα και τώρα μας ζητάτε πάλι να πληρώσουμε;
Πάλι και πάλι. Η επανάληψη είναι μητέρα της μάθησης. Και της πάθησης. Διότι, αν δεν πάθεις Μητσοτάκη, καλέ μου ψυχοφθόρε, πως θα μάθεις, ότι δεν πρέπει να δίνεις εξουσία σε αγύρτες, λαοπλάνους, κι αδίστακτους κομπλεξικούς; 

Να πω τώρα ένα ανέκδοτο, γιατί σας έκανα την καρδιά περιβόλι: Περιμένουμε τώρα τα άλλα κόμματα να κάνουν... αντιπολίτευση! Χα - χα καλό ε; Θα μας αλλάξουν τα φώτα όλοι μαζί. Και με τους ναζί που χώθηκαν στις τρύπες της Νέας Δημοκρατίας και βολευτήκαν εκεί.

Παλιό το κόλπο αλλά πιάνει ακόμα στους ανεγκέφαλους νεοδημοκράτες, που μας πήραν όλους στο λαιμό τους: Απαξιώνουμε τη ΔΕΗ, λέμε "παραλάβαμε χάος" κι αρχίζουμε τα χαράτσια! 

Πληρώστε! Οι δεξιοί θέλουν να φάνε. Τόσα χρόνια έφαγαν το καταπέτασμα, τον αγλέουρα. Αλλά δεν χόρτασαν. Ούτε πρόκειται. Όσο τρώνε, τόσο τους ανοίγει η όρεξη. 

Πληρώστε! Μπορείτε να ζήσετε και με λιγότερα. Το λένε οι δικαστές που δεν τους φτάνουν τα δεκαπλάσια από όσα παίρνετε εσείς.

Πληρώστε! Γιατί το κράτος έχει έξοδα. Τόσους βουλευτές έχει να ταΐσει. Τόσους χαραμοφάηδες, φίλους, κουμπάρους, βαφτιστήρια. Και τα παράσιτα πρέπει να ζήσουν. 

Πληρώστε! Για να πάρουν τη ΔΕΗ οι φίλοι του Κούλη καινούρια, μη μας πουν πως χαρίσαμε γάιδαρο χωρίς δόντια.

Πληρώστε! Για τις αμαρτίες σας. Γιατί ο αυνανισμός είναι αμαρτία, το λένε οι παπάδες που ευλογούν τις λαμογιές. Κι έχουν δίκιο! Γιατί όταν, αγάπη μου, τον παίζεις μπροστά στην κάλπη, ε... τα παθαίνεις αυτά.

"Μια ζωή πληρώνω αμαρτίες αλλονών, τέρμα ως εδώ, άλλο δεν μπορώ". Που λέει και το τραγούδι.
Μπορείς καλέ μου νεοδημοκράτη! Για να βγάλεις τον Κούλη αυτοδύναμο, σημαίνει πως μπορείς. Μπορείς να πας να πνιγείς, να κόψεις το λαιμό σου, να δεις αν έρχεται λούτσα και για ποιόν έρχεται.

Να πληρώσουν μόνο οι νεοδημοκράτες τη αύξηση. Εγώ δεν ψήφισα Μητσοτάκη. Δεν είναι δίκαιο... Ούτε ηθικό. Είναι άδικο, είναι ανήθικο είναι νεοδημοκρατικό.

"Απατημένοι" Μακεδονομάχοι

Της Αλέκας Ζορμπαλά

Απορούν κάποιοι, που ο κ.Μητσοτάκης διόρισε ως Γεν.Γραμματέα του Υπουργείου ΠροΠο, τον πρώην Αρχηγό της ΕΛΑΣ κ. Τσουβαλά, που τον είχε θεωρήσει συνυπεύθυνο για την τραγωδία στο Μάτι και ο οποίος είχε, τότε, αποπεμφθεί από την κυβέρνηση Συριζα.

Απορούν κάποιοι, που ο κ.Μητσοτάκης διόρισε ως Γεν.Γραμματέα Αθλητισμού τον κ. Μαυρωτά, πρώην βουλευτή του Ποταμιού, που ήταν υπέρμαχος της Συμφωνίας των Πρεσπών.

Καμία απορία!

Απλά το Κράτος είναι το ίδιο, είναι εδώ και έχει συνέχεια!

Μόνο κάποιοι "απατημένοι" Μακεδονομάχοι θα "προβληματίζονται" τώρα τι να κάνουν τ'άλογα, τις στολές και τις περικεφαλαίες και όλο απορία θα αναρωτιούνται, όπως ο Παπαδόπουλος στους Απαράδεκτους:
Τι έγινε ρε παιδιά!!!;;;

Την γλυτώσαμε από τον τυφώνας "Αντίνοο";

 Γράφει ο mitsos 175

Τι έγινε βρε παιδιά; Πέρασε ο τυφώνας Αντίνοος; Είμαστε ζωντανοί; Να βγούμε από τα καταφύγια; Να έμεινε τίποτε όρθιο;
Μήπως πήρε την πολυκατοικία μας και την πήγε στη χώρα του Μάγου του ΟΖ;
Η "Αποκάλυψη" δεν έγινε! Κι ο "κυκλώνας Αντίνοος" δεν ήρθε ποτέ.

Κι είναι απόλυτα λογικό. Η Ελλάδα δεν έχει κυκλώνες, τυφώνες και άλλα παρόμοια. Μπορεί, ακόμα και στο κοντινό μέλλον, με την κλιματική αλλαγή και τις κουταμάρες των ανθρώπων, που δεν σέβονται το Φυσικό Περιβάλλον, να υπάρξουν εντονότερα καιρικά φαινόμενα. Όμως το να κάνει μια κυβέρνηση προπαγάνδα ακόμα και με τον καιρό, καταντά γελοίο.

Εξηγούμαστε για να μην παρεξηγούμαστε: Η πρόληψη είναι καλή. Το να λες στο κόσμο "φυλαχτείτε", δεν είναι κακό. Αλλά το να διαδίδουν για κυκλώνες είναι σίγουρα υπερβολή. Γιατί, όπως είπαμε, είμαστε στην Ελλάδα, στη Μεσόγειο. Όχι στην Καραϊβική, όχι στον Ινδικό. Κι αυτό το ξέρουν πολύ καλά τα κανάλια.

Δεν φταίει η κακοκαιρία που είμαστε μπάχαλο. Φταίει ο κακός καιρός των κυβερνώντων. Όλες οι κυβερνήσεις, ειδικά τα τελευταία πέτρινα χρόνια του Μνημονίου έχουν εγκαταλείψει τις υποδομές στο έλεος του Θεού. Για να πλημμυρίσει τον 21ο αιώνα ένας ο δρόμος, πράγμα που δεν γίνονταν ούτε στους Αρχαίους Σουμέριους πριν χιλιάδες χρόνια, πρέπει να υπάρχουν προϋποθέσεις.

Βασικά αδιαφορία των υπεύθυνων και κακοτεχνίες. Έλλειψη υποδομών, μηχανημάτων και προσωπικού. Στραβά μάτια τόσο για αυθαιρεσίες ψηφοφόρων - πελατών, όσο και για την παραλαβή κακοτεχνιών από "ημετέρους" εργολάβους. Έχουμε μάτια, μυαλό ξέρουμε όλοι τι φταίει όταν πνίγονται συγκεκριμένες περιοχές - κυρίως φτωχογειτονιές - το χειμώνα ή όταν καίγονται τα δάση το καλοκαίρι.

Όπως όλοι ξέρουμε, αναλόγως την προσπάθεια έρχεται το αποτέλεσμα. Αν οι πολιτικοί είχαν στόχο την προστασία του κόσμου από φυσικές καταστροφές, θα είχαμε εντελώς διαφορετικά αποτελέσματα. Αλλά καθώς φαίνεται κοστίζουν λιγότερο οι αποζημιώσεις κάθε φορά σε λίγους, παρά ένα οργανωμένο και ολοκληρωμένο σχέδιο προστασίας, που θα περιλαμβάνει πολυάριθμο ειδικευμένο και εξοπλισμένο προσωπικό. Είναι θέμα κέρδους.
"- Κι οι άνθρωποι"; Η ανθρώπινη ζωή έχει μικρή αξία στο χρηματιστήριο του καπιταλισμού. Όταν λοιπόν μας λένε κουταμάρες περί τυφώνων, Αρμαγεδδών κλπ δίνουν αναμασημένο κουτόχορτο στα γίδια που τους πιστεύουν. Κάθε χρόνο σχεδόν έχουμε τα ίδια ενώ ακούμε τις ίδιες ανόητες δικαιολογίες.

Τώρα βαπτίζουν το μπουρίνι και την ξαφνική αλλαγή του καιρού κυκλώνα για να δικαιολογήσουν την ανικανότητα τους και την παντελή έλειψε ενδιαφέροντος για τον κόσμο. Κι αν δεν υπάρχουν θύματα, πανηγυρίζουν γιατί δεν πνιγήκαμε σε μια κουταλιά νερό. Αν πνιγούμε από μερικά χιλιοστά βροχής "φταίει ο Αντίνοος".

Λοιπόν τον Αντίνοο τον σκότωσε ο Οδυσσέας γιατί την έπεσε στην Πηνελόπη. Κι ένας άλλος Αντίνοος ήταν γκόμενος του Αυτοκράτορα Αδριανού. Αν συμβεί καταστροφή, να τη λέτε με το όνομα της: Μητσοτάκης. 

Κυβερνητική μεθόδευση για οικονομικό στραγγαλισμό στα ΜΜΕ που τη αντιπολιτεύονται;

Πάγια τακτική μας είναι να μην δημοσιεύουμε φήμες. Δεν έχουμε πρόβλημα να διαψευσθεί μια πολιτική μας εκτίμηση, ή να αποδειχθεί άστοχη μια πολιτική μας ανάλυση.
Αυτό εξάλλου υπάρχει σαν πιθανότητα σε ένα πολιτικό ιστότοπο που έχει καθημερινή παρέμβαση στα πολιτικά δρώμενα.

Τώρα όμως θα μιλήσουμε για τη "διαχείριση" της πληροφορίας από τα αστικά ΜΜΕ.

Και να τι εννοούμε. Παίρνει τηλέφωνο έναν σύντροφο του μπλοκ μας κάποιος γνωστός του αστός δημοσιογράφος.
Του λέει ότι υπάρχει  η πληροφορία ότι ο υπουργός εσωτερικών Τάκης Θεοδωρικάκος έχει εισηγηθεί στον Μητσοτάκη ένα σχέδιο "οικονομικής ασφυξία" κάποιων εντύπων που αντιπολιτεύονται την κυβέρνηση.  (κατονομάζονται οι εφημερίδες "Αυγή", "Εφημερίδα των Συντακτών", "Νέα Σελίδα", και "Documeto").

Ο τρόπος που μπορεί να επιτευχθεί αυτό είναι να κλείσει η στρόφιγγα της διαφήμισης, σ' αυτά τα έντυπα. από οργανισμούς που εποπτεύονται από το δημόσιο και από παρέμβαση κυβερνητικών στελεχών σε τραπεζικούς και επιχειρηματικούς ομίλους, που προσφέρουν διαφήμιση σ' αυτά τα εκδοτικά εγχειρήματα.

Στην αυτονόητη ερώτηση του συντρόφου προς τον συνομιλητή του, γιατί αυτή την μεθόδευση δεν βγαίνουν να την καταγγείλουν δημόσια, η απάντηση ήταν ότι δεν υπάρχουν στοιχεία τα οποία μπορούν να την τεκμηριώσουν.

Επειδή τυχαίνει ο συγκεκριμένος αστός δημοσιολόγος, να είναι ένας απ' τους γραφιάδες που θα λέγαμε ότι έχουν 'τσίπα" και επειδή όποτε του ζητήσαμε μας έδωσε πληροφορίες,, κάνουμε αυτή την ανάρτηση όπως μας ζήτησε.   

Η μοβ συντρόφισσα.

Γράφει ο mitsos175

Αποποινικοποιούμε τώρα τις κοινωνικές σχέσεις! Καλά έκανε η μοβ συντρόφισσα Λιάνα Κανέλλη και φίλησε τη Ντόρα Μπακογιάννη. Γιατί η μοβ Λιάνα είναι έξω καρδιά. Χαρούμενος άνθρωπος. Όλους τους αγαπάει. Για Ρουβίκωνα μόνο μην της πεις. Εκεί έχει αλλεργία. 

Αναρωτιούνται κάποιοι σύντροφοι γιατί τη λέω μοβ. Το μοβ εμένα μ' αρέσει. Είναι συνδυασμός μπλε και κόκκινου. Λίγο ΝΔ, λίγο ΚΚΕ. "Λίγο κρασί, λίγο θάλασσα και τ αγόρι μου ου ου".
Τώρα βέβαια, έτσι όπως την είδα, μου θύμισε Ψαριανό με Άδωνη και μου ήρθε ένας ντουβρουτζάς.
Αλλά υπάρχει εξήγηση: Η Λιάνα και η Ντόρα είναι συμπαίχτριες σε παιχνίδι στο Ιντερνέτ. Σε Massive Multiplayer Online games (ΜΜΟ).
Για όσους δεν ξέρουν είναι παιχνίδια που παίζουν ταυτόχρονα χιλιάδες παίχτες από όλο τον κόσμο.

Πρόσφατα η Λιάνα και η Ντόρα ανακάλυψαν πως ήταν στην ίδια ομάδα. Οι φωτογραφίες τραβήχτηκαν μετά από μια δύσκολη νίκη. Όπως ήταν φυσικό υπήρξαν πανηγυρισμοί. Πως είναι όταν είσαι στο γήπεδο και η ομάδα σου βάζει ένα θεαματικό γκολ; Δεν σου έχει τύχει ποτέ δηλαδή να αγκαλιάσεις ακόμα και να φιλήσεις τον άγνωστο οπαδό δίπλα σου;

Δεν υπονοώ πως έχουν τα ίδια πολιτικά πιστεύω. Ούτε πως θυμήθηκαν τα παλιά, όταν η Λιάνα ήταν στη ΝΔ. Κάθε άλλο. Μόνο στο παιχνίδι είναι μαζί. Καλέ δεν κάνω πλάκα. Ορκίζομαι! Να μη βγάλει τετραετία ο Μητσοτάκης.
Γιατί, έχετε καλύτερη εξήγηση; Λιάνα μου, πρόσεχε! Στην ίδια ομάδα παίζουν κι άλλοι. Κι αυτοί όταν χάνουν, βαράνε όποιον βρουν μπροστά τους.

Μάθε συντρόφισσα, πως είσαι βουλευτής του ΚΚΕ.
Συνεργαζόμενη ή μη είναι αδιάφορο. Η συμπεριφορά ενός κομμουνιστή βουλευτή στα λόγια και κυρίως στα έργα, πρέπει να είναι μετρημένη και προσεκτική.
Άψογη σε όλα. Δεν μιλάω για απλά μέλη, μιλάω για πολιτικά πρόσωπα. Οι φωτογραφίες με λαμόγια κάνουν άσχημη εντύπωση.

Έχουμε σχολιάσει - και πολύ καλά κάναμε - φωτογραφίες απατεώνων κι εγκληματιών δίπλα σε αστούς πολιτικούς. Το ίδιο το Κόμμα άσκησε κριτική - κι έπραξε άγια - στους ρεφορμιστές, βάζοντας τη φωτογραφία τους δίπλα στους χρυσαυγίτες. Που να είχανε αγκαλίτσες και φιλάκια!
Δεν μπορούμε λοιπόν να κάνουμε τώρα τα στραβά μάτια. Αυτό θα ήταν μεγάλη υποκρισία. Πρόσεχε τις κακές παρέες, μπορεί να σε παρασύρουν. Μπορεί και όχι, πάντως αυτό το θέαμα δεν το είδαν πολλοί σύντροφοι με ευχαρίστηση.

"-Δηλαδή τι έπρεπε να κάνει"; Να είναι τυπική. Αυτό. Την ίδια συμπεριφορά σε ΟΛΟΥΣ τους αστούς πολιτικούς. Αν τώρα αρχίσει τα φιλιά και με του Συριζαίους πάω πάσο. Σημαίνει πως έτσι κάνει με όλους.

Κάποιοι σύντροφοι το 1999 ήταν στα κάγκελα γιατί δεν ήθελαν τη Λιάνα στο ΚΚΕ.
Υπερίσχυσε η γνώμη των άλλων. Ας μην αλλάξει γνώμη η πλειοψηφία. Από την ίδια εξαρτάται.

Κι επειδή κάποιοι θα αρχίσουν να μου τη λένε, πώς θα τους φαίνονταν φιλάκια μεταξύ Μιχαλολιάκου και Τσίπρα;

Ετσι για να θυμόμαστε

«Το δίκαιό σας είναι η θέληση της τάξης σας που αναγορεύτηκε σε νόμο, θέληση που το περιεχόμενό της καθορίζεται από τις υλικές συνθήκες ύπαρξης της τάξης σας».

Μαρξ και Ενγκελς στο Κομμουνιστικό Μανιφέστο απευθυνόμενοι στους αστούς,


«Οταν η Διοίκησις βιάζη, αθετή, καταφρονή τα δίκαια του λαού και δεν εισακούη τα παράπονά του, το να κάμη τότε ο λαός, ή κάθε μέρος του λαού επανάστασιν, να αρπάζη τα άρματα και να τιμωρήση τους τυράννους του, είναι (το) πλέον ιερόν από όλα τα δίκαιά του και το πλέον απαραίτητον από όλα τα χρέη του».

Ρήγα Φεραίος


«Αλίμονο στον αφτόδουλο πολίτη, που φτασμένος στα έσχατα της απελπισιάς, παραδίνεται για να σωθεί, στο έλεος του Θεού και στους νόμους των κλεφτών».

Κώστας Βάρναλης


 «Το αστικό δίκαιο είναι μηδέν χωρίς μηχανισμό ικανό να επιβάλει με εξαναγκασμό την τήρηση των κανόνων του».

 Β.Ι. Λένιν - «Κράτος και Επανάσταση».




Το δίκαιο σε όλες τις ταξικές κοινωνίες εκφράζει και κατοχυρώνει τις σχέσεις κυριαρχίας και υποταγής, κατοχυρώνει και εκφράζει τη δικτατορία ορισμένης τάξης. Της αστικής στην συγκεκριμένη περίπτωση. «Το δίκαιο των άνισων είναι δίκαιο της ανισότητας».

 Κ. Μάρξ

Το δικαστήριο των αστών πάντοτε ήταν και παραμένει «τυφλό, εκλεπτυσμένο εργαλείο ανελέητης καταπίεσης των τάξεων που εκμεταλλεύονται, που περιφρουρεί τα συμφέροντα των παραλήδων».

Β.Ι. Λένιν


Νίκος Καρούζος, (Γεννήθηκε σαν σήμερα το 1916): Βαθιά αναρχικός, φύσει και θέσει, ποιητής

Από ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ , Τετάρτη, 17 Ιουλίου 2019 | 10:49 μ.μ.

Της Π.Μ.

Ο Νίκος Καρούζος προσπαθούσε γράφοντας να είναι πιο αριστερά από την ίδια την αριστερά και πιο αληθινός από την ίδια την αλήθεια.
Για αυτό και ανήκει στους ποιητές που σιωπήθηκαν εκκωφαντικά σε σχέση με άλλους. Βαθιά αναρχικός, φύσει και θέσει, ποιητής.

Αν και ξεκίνησε στους κόλπους της αριστεράς, αν και πλήρωσε με εξορίες την αντιστασιακή του δράση, ξέφυγε γρήγορα από τις αγκυλώσεις της και παρέμεινε πάντα μακριά από οποιαδήποτε έννοια στράτευσης.

Ήταν αντιεξουσιαστής και αντίθετος στην ατομική ιδιοκτησία. Ανένταχτος και αποσυνάγωγος, αλλεργικός σε δογματισμούς,προκύπτει αβίαστα από την ποιήση του. Αλλά και βαθιά ερωτικός. Η στράτευση η δικιά του πάντα στο πλευρό της ποίησης:

"Πρέπει να το ξέρεις πως εγώ
τα δόγματα ή τα καίω ή τα κοπρίζω".


  ***


Νίκος Καρούζος, (17 Ιούλη 1916 -28 Σεπτέμβρη 1990): Ο ποιητής της "εναστροσύνης" (Βίντεο)

Επιμέλεια Γιώργος Καλογήρου και Χρήστος Αβραμίδης

Ο ποιητής Νίκος Καρούζος γεννήθηκε στις 17 Ιούλη του 1926 στο Άργος. Μεγάλωσε στην πόλη του Ναυπλίου όπου και ολοκλήρωσε τις γυμνασιακές του σπουδές.
Στα παιδικά του χρόνια δύο θα είναι οι μεγάλες επιρροές που θα σημαδέψουν την μετέπειτα πορεία του.

Από την πλευρά του πατέρα του, κομμουνιστή δασκάλου, Δημήτρη Καρούζου, το ουτοπικό όραμα της κοινωνίας που θα καταργήσει την ατομική ιδιοκτησία.
Από την πλευρά του παππού του (πατέρα της μητέρας του ποιητή, Κωνσταντίνας) Αναστασίου Πιτσάκη, ιερωμένου και δάσκαλου, το βιοτικό και πολιτισμικό πνεύμα της ορθόδοξης ανατολικής χριστιανικής παράδοσης.

Και οι δύο αυτές κοσμοθεωρίες θα συντηχθούν στο πρόσωπο του Καρούζου μέσω της ρομαντικής πίστης στη δυνατότητα της ποίησης και της γλώσσας να ερμηνεύσει αλλά και να υπερβεί το γήινο κόσμο της αλλοτρίωσης και του θανάτου.

Το 1942 εντάσσεται στην ΕΠΟΝ και αγωνίζεται για την εθνική και κοινωνική απελευθέρωση, υπεύθυνος του Τμήματος Διαφώτισης Ναυπλίου.

Οι διώξεις των εμφυλιοπολεμικών κυβερνήσεων θα τον βρουν φοιτητή νομικής στην Αθήνα. Εξορίζεται για πρώτη φορά στην Ικαρία το Μάρτη του 1947. Το 1953, δεύτερη εξορία, στη Μακρόνησο, όπου κλονίζεται σοβαρά η ψυχική του υγεία. Δεν υπέγραψε ποτέ δήλωση μετανοίας.
Το Δεκέμβρη της ίδιας χρονιάς εκδίδεται η πρώτη του ποιητική συλλογή με τίτλο Η επιστροφή του Χριστού. Η πρώτη αυτή περίοδος της ποιητικής του δημιουργίας σημαδεύεται από την προσπάθεια ερμηνείας αλλά και υπέρβασης του ζητήματος του θανάτου.

Σε αυτήν την προσπάθεια ο φυσιολατρικός ρομαντισμός του νεαρού ποιητή και η υπαρξιακή του αγωνία συνδέεται με μιαν ιδιαίτερη, προσωπική ανάγνωση του ορθόδοξου δόγματος.

Ο ίδιος θα συμπεριλάβει τον εαυτό του στην "υπαρξιακή" τάση των ποιητών της Πρώτης Μεταπολεμικής Γενιάς. Σύμφωνα με τα λόγια του: "Μετά την ήττα του λαϊκού κινήματος, εγώ είπα «γιατί υπάρχουμε», και οι άλλοι είπαν «γιατί αποτύχαμε»."

Το 1962 τιμάται για τη συλλογή του Η έλαφος των άστρων με το Ά Κρατικό Βραβείο Ποίησης της Ομάδας των Δώδεκα.

Η Μεταπολίτευση και οι αλλαγές που θα φέρει στο ευρύτερο φάσμα της κοινωνικής ζωής θα επηρεάσουν τον Καρούζο ο οποίος -με αφετηρία τη σημαντική συλλογή Δυνατότητες και χρήση της ομιλίας- στρέφει πλέον όλη την ποιητική του ενέργεια στη διερεύνηση του μυστηρίου της ίδιας της ποιητικής γλώσσας και του χάσματος ανάμεσα στις λέξεις και στα πράγματα.

Συριζαίικες τσογλανιές

Το σκληροπυρηνικό όμως εκλογικό δεξιό ακροατήριο θέλει και έμπρακτες αποδείξεις από τον Κούλη ότι αυτά που λέει του στυλ "είμαστε κυβέρνηση όλων των Ελλήνων",  είναι σανός για το πόπολο και ότι ο ίδιος δεν ξεχνάει την ΕΡΕ την μήτρα που γέννησε την παράταξη τους.

Και φυσικά ο πρόεδρος της Ν.Δ., ανταποκρίθηκε στις απαιτήσεις της εκλογικής βάσης του κόμματός του, διορίζοντας πρόεδρο της βουλής τον πρώην πρόεδρος του Ινστιτούτου Δημοκρατίας «Κωνσταντίνος Καραμανλής», και πολιτικό τέκνο του Ευάγγελου Αβέρωφ Κωνσταντίνο Τασούλα.

Προφανώς δεν είναι καθόλου τυχαία αυτή η επιλογή του Κ. Μητσοτάκη. Εχει την σημειολογική της βαρύτητα, 

Τα παραπάνω γράφαμε σε πρόσφατη ανάρτησή μας όταν έγινε γνωστό ότι ο πρωθυπουργός επέλεξε πρόεδρο της βουλής τον Κ. Τασούλα.
Σ' αυτό το κείμενο μας, κάναμε λόγω για τις αντικομμουνιστικές κραυγές  -παρόμοιες απόψεις μόνο σε προπαγανδιστικά έντυπα μετεμφυλιακών κυβερνήσεων και σε κείμενα ναζιστών μπορείς να συναντήσεις-  του εκλεκτού του Μητσοτάκη.

Τώρα, από ανάρτηση που έκανε στο twitter ο Τσίπρας, μαθαίνουμε ότι ο ΣΥΡΙΖΑ "δεν έχει καμιά αντίρρηση επί προσωπικού" και αποδέχεται ο Τασούλας να αναλάβει αυτό το αξίωμα.

Εξοχα. Μένει τώρα να ξανακούσουμε από τον Τσίπρα ύμνους για τον κομμουνιστή ήρωα Ν. Μπελογιάννη ο οποίος επιδίωξε "επιβολή κομμουνιστικής δικτατορίας", σύμφωνα με τον Τασούλα, και έτσι έπρεπε να εκτελεστεί.

Συριζαίικες τσογλανιές

Περί "κοινωνικών σχέσεων"


Κατακλύστηκε το διαδίκτυο με φωτογραφίες σχετικές με το θερμό τετ-α-τετ που είχε σήμερα η Λιάνα Κανέλλη με την Ντόρα Μπακογιάννη στη Βουλή.
Εκατοντάδες ήταν και οι τοποθετήσεις χρηστών του Ιντερνέτ που σχολίασαν αυτό το σκηνικό. Και αυτές ήταν διαμετρικά αντίθετες. Από προβοκατόρικες -μας θύμιζαν το πολιτικό παρελθόν της συνεργαζόμενης με το ΚΚΕ σήμερα βουλευτίνας και εκτιμούσαν ότι πρόκειται να στελεχώσει την κυβέρνηση της Ν.Δ. μέχρι αισχρές με σεξουαλικά υπονοούμενα.

Αξίζει όμως τον κόπο να σταθούμε σε έναν σχολιασμό. "Αιδώς αχρείοι. Ποινικοποιείται και τις προσωπικές κοινωνικές σχέσεις" μας γράφει χρήστης του Ιντερνετ.
Φυσικά δεν μπορούμε να γνωρίζουμε αν αυτή η διαπίστωση προέρχεται από τρολ ή από οπαδό του ΚΚΕ.

Σε κάθε περίπτωση όμως οι "κοινωνικές σχέσεις", δεν μπορεί να αποτελούν άλλοθι για τις συναναστροφές ενός πολιτικού προσώπου.

Τα αλισβερίσια δηλαδή που είχε η Ν. Μπακογιάννη με ναζιστές και Χριστοφοράκο, εντάσσονται στις κοινωνικές σχέσεις;

Οι συνχνωτισμοί της Λιάνας Κανέλλη με Γ. Αγγελοπούλου και Τ. Μπλτάκο, αφετηρία έχουν τις "προσωπικές σχέσεις" που διατηρούν;  

Τα λόγια φτωχά, οι λέξεις λίγες για να αποδώσουν τόση μπατσάδικη κτηνωδία...

Της Τ. Γ.

Δεν θα σχολιάσω το περιστατικό το οποίο παρακολουθούμε σε βίντεο και το οποίο καταγράφει αντιπαράθεση κατοίκων και θαμώνων των Εξαρχείων με διμοιρία των ΜΑΤ, η οποία φέρεται να ξυλοκόπησε και να βασάνισε άστεγο στην οδό Χαριλάου Τρικούπη.

Τα λόγια φτωχά, οι λέξεις λίγες για να αποδώσουν τόση κτηνωδία...

Ούτε και για τα ένστολα μαυρόψυχα δίποδα θα πω...

Για την ψυχοσύνθεση τους έχουν μιλήσει ψυχολόγοι και ψυχίατροι...

 Μια απεύθυνση στους "έντιμους νοικοκυραίους" έχω μόνο.
Σεις που θέλετε περισσότερη μπατσοκρατία, στο όνομα της "ασφάλειας", κοιμάστε καλύτερα τώρα;

Ανοίξατε τα παράθυρα σας;
Μπήκαν μέσα οι κραυγές του φόβου του, μυρίσατε τον απόλυτο τρόμο, σας άγγιξε καθόλου η δυστυχία του συνανθρώπου μας που βλέπουμε στο βίντεο;

Τον ύπνο σας τάραξε στο ελάχιστο ο θρήνος, η απόγνωση του η πιο ήρεμα κοιμάστε περιχαρακωμένοι στο μικροκόσμο σας, "ασφαλείς", ενδεδυμένοι το τομαράκι σας;

Ρητορικές ερωτήσεις, για να αποσυμφορήσω κάπως, τον πόνο, την οργή, την αγανάκτηση που με πνίγουν...

 Α ρε Πάνο Τζαβέλα. Με πόση ακρίβεια σε δυο στροφές τη μάστιγα του ανθρωπίνου είδους απέδωσες, και το δρόμο για την απαλλαγή της...

Έντιμε άνθρωπε κυρ-Παντελή
έντρομε, άβουλε συ φασουλή
βρώμισες τ’ όνειρο και την ψυχή
άδειο πετσί χωρίς πνοή.

Έντιμοι άνθρωποι, νέα γενιά
θάψτε τους έντιμους μες στα σκατά
κι αυτούς που φτιάξανε τον Παντελή
σκουλήκι άχρηστο σ’ αυτή τη γη.

Υ.Γ: Ενδιαφέρον έχει ένα "ψυχογράφημα" που έκανε πριν καιρό ο ψυχίατρος Κλεάνθης Γρίβας για τους μπάτσους:

Κερδάμε αδέλφια!

Ετσι πρέπει. Τα δείγματα "κανονικότητας" να είναι καθημερινά και να μην χωράει καμιά αμφισβήτηση.
Η απόλυτη επιστροφή στο δόγμα "πατρίς, θρησκεία, οικογένεια", και "νόμος και τάξη" θα προσθέταμε, είναι αναγκαίο να είναι ολοφάνερη.

Και ειδικά η παρουσία της επικρατούσης θρησκείας, σε κάθε πτυχή της καθημερινής μας ζωής, εισέβαλε ορμητικά.

Δεν είχε προλάβει ούτε καν να ζεστάνει την καρέκλα της η νέα υπουργός Παιδείας Ν. Κεραμέως και απεύθυνε δημόσιο κάλεσμα «στους ιεράρχες, στους ιεροδιδασκάλους και τους σχετιζόμενους φορείς να συνδράμουν στο έργο μας και να καταθέσουν τις γνώσεις και την πολύτιμη εμπειρία τους» για να συνδράμουν στην θρησκευτική κατήχηση της μαθητιώσας νεολαίας. (Εδώ κάπου τα μπέρδεψε γιατί "ιεροδιδάσκαλοι" αποκαλούνται οι μουφτήδες που διδάσκουν το Κοράνι και την "Σαρία", αλλά αυτό ας το προσπεράσουμε).

Καπάκι μας έρχεται και η "πνευματική ηγεσία" του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, που αναγορεύει "Επίτιμο Διδάκτωρ" του εκπαιδευτικού ιδρύματος τον "άγιο" Θεσσαλονίκης, Ανθιμο.

Προς το παρόν πάντως παρακολουθούμε μεσοβέζικα πράγματα. Περιμένουμε να υλοποιηθεί η φήμη που κυκλοφορεί και η οποία αναφέρει ότι οποιοσδήποτε εκπαιδευτικός για να εργαστεί στην δημόσια εκπαίδευση πρέπει να περάσει από συνέντευξη που θα δώσει στους "ποιμενάρχες" Καλαβρύτων, Πειραιώς, και Μεσογαίας, παναγιώτατους κ.κ. Αμρόσιο, Σεραφείμ και Νικόλαο. Μόνο αν διαπιστωθεί από τους "αγίους" ότι διαθέτει τα κατάλληλα προσόντα θα μπορεί να προσφέρει εκπαιδευτικό έργο. 

«Θα σας αλλάξουμε τον αδόξαστο»!

Πηγή: Τάσος Παππάς - "Εφημερίδα των Συντακτών"

Το είπε, δεν το είπε, αν το είπε πώς ακριβώς το είπε, τι άραγε εννοούσε, ήταν δικά της λόγια ή απλώς μετέφερε τα λόγια του συγγραφέα; Ο λόγος για τη φράση της υφυπουργού Κοινωνικής Πρόνοιας Δόμνας Μιχαηλίδου περί ψυχικώς νοσούντων αριστερών.

Ο σύλλογος αντιστασιακών έστειλε επιστολές διαμαρτυρίας στον πρωθυπουργό και στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Από τον κ. Μητσοτάκη ζητούν να αποπέμψει την υφυπουργό από την κυβέρνησή του. Νομίζω ότι ματαιοπονούν. Γιατί να αποπέμψει ένα στέλεχός του για μια άποψη που δεν είναι αιρετική, δεν είναι εκτός γραμμής, είναι δεσπόζουσα στο εσωτερικό της κοινοβουλευτικής Δεξιάς;

Υπάρχουν δείγματα γραφής:

➤ Μήπως ο κ. Μητσοτάκης απέπεμψε ή ανακάλεσε στην τάξη τον Μάκη Βορίδη, κορυφαίο στέλεχος του κόμματος, όταν είχε δηλώσει ότι η Αριστερά έχει ελαττωματικές ιδέες και καλούσε τον αρχηγό του, δηλαδή τον ίδιο τον κ. Μητσοτάκη, να επινοήσει τρόπους ώστε η χώρα να μην ξαναζήσει αυτήν τη θλιβερή περίοδο της μακρόσυρτης αριστερής παρένθεσης; Οχι. Αντιθέτως τον επιβράβευσε διορίζοντάς τον επικεφαλής της αγροτικής πολιτικής.

➤ Μήπως απέπεμψε ή ανακάλεσε στην τάξη τον αντιπρόεδρο του κόμματος Αδωνη Γεωργιάδη όταν εξέφραζε οργισμένος την απορία του, πώς γίνεται παντού αλλού να κλείνουν τους κομμουνιστές στη φυλακή, ενώ εδώ στην Ελλάδα να τους τιμούμε; Οχι. Αντιθέτως τον τοποθέτησε στο υπουργείο Ανάπτυξης.

➤ Μήπως απέπεμψε από τις εκλογικές λίστες του κόμματος ή ανακάλεσε στην τάξη τον κ. Κυρανάκη, ο οποίος μας είπε ότι στον Εμφύλιο οι κομμουνιστές σκότωναν Ελληνες; Οχι. Ο κ. Κυρανάκης ήταν κανονικά υποψήφιος και σήμερα είναι βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας.

➤ Μήπως άφησε εκτός εκλογικής λίστας τον κ. Μπογδάνο ο οποίος δεν είχε κανένα πρόβλημα να μιλήσει για τανκς που θα κλείσουν την ΕΡΤ αυτή τη φορά οριστικά και αμετάκλητα; Στην αρχή έβαλε την κ. Σπυράκη, πρώην εκπρόσωπο Τύπου, να τον «αδειάσει», στη συνέχεια όμως, επειδή μάλλον μετάνιωσε για τη σκληρή τιμωρία που επέβαλε στον κ. Μπογδάνο, τον καλοδέχτηκε στις τάξεις του κόμματος. Ο κ. Μπογδάνος είναι βουλευτής της Δεξιάς.

Στο κάτω κάτω της γραφής, οι άνθρωποι δεν διέπραξαν κάποιο έγκλημα καθοσιώσεως. Ούτε είπαν κάτι πιο χοντρό απ’ αυτό που είχε εκστομίσει ο κ. Μητσοτάκης σε μια έξαρση δημοκρατικής ευαισθησίας. Θυμίζω ότι ήταν αυτός που είχε πει πριν από μερικούς μήνες ότι «πρέπει να τελειώνουμε μ’ αυτούς (σ.σ. τους συριζαίους) όχι μόνο γι’ αυτά που κάνουν, αλλά και γι’ αυτά που σκέφτονται»!

Μπορείς να ξεμπερδέψεις με τους αντιπάλους σου γι’ αυτά που κάνουν αν τους νικήσεις στις εκλογές. Το δύσκολο είναι να ξεμπερδέψεις μ’ αυτά που σκέφτονται.

Σ’ αυτήν την περίπτωση θα χρειαστεί να χρησιμοποιήσεις δύο μεθόδους: Η μία, που όμως θα έχει αποτελέσματα σε βάθος χρόνου, είναι να καταργήσεις το μάθημα της κοινωνιολογίας και στα Λύκεια και στα Πανεπιστήμια και στις εισαγωγικές εξετάσεις για τα ΑΕΙ, αφού, σύμφωνα με ορισμένους φωτισμένους αστέρες της Δεξιάς, το συγκεκριμένο μάθημα το έχουν κατασκευάσει οι αριστεροί για να μολύνουν τη νεολαία με επαναστατικές ιδέες. Η άλλη μέθοδος είναι λίγο πιο βίαιη, αλλά θα φέρει αποτελέσματα σε χρόνο-ρεκόρ: εγκλεισμός σε ψυχιατρεία και λοβοτομή. Ετσι, θα δικαιωθεί και η θέση περί «ψυχικώς νοσούντων»!

Ανάγωγα
Επίτιμος διδάκτωρ (!) ΑΠΘ στα μουλωχτά ο δεσπότης Ανθιμος. Η νέα υπουργός Θρησκευμάτων και Παιδείας (αυτή είναι από δω και πέρα η σωστή σειρά) Νίκη Κεραμέως κάλεσε τους ιεροδιδασκάλους (;) να βοηθήσουν την προσπάθειά της. Αραγε το επόμενο βήμα θα είναι ο υποχρεωτικός εκκλησιασμός των μαθητών στο Δημοτικό, στο Γυμνάσιο και στο Λύκειο; Πίσω ολοταχώς, που έλεγε ο Χριστόδουλος.

"Εφυγε" ο κομμουνιστής Ιταλός συγγραφέας Αντρέα Καμιλλέρι

Πλήρης ημερών και σε ηλικία 94 ετών άφησε σήμερα την τελευταία του πνοή από καρδιακή ανακοπή στο νοσοκομείο Σάντο Σπίριτο της Ρώμης, ένας από τους σημαντικότερους και πολυγραφότατους συγγραφείς της αστυνομικής λογοτεχνίας της Ιταλίας, ο Αντρέα Καμιλλέρι.

Ο Αντρέα Καμιλλέρι γεννήθηκε στο Πόρτο Εμπέντοκλε, στη Σικελία, το 1925. Στη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου φοίτησε για μικρό χρονικό διάστημα σε επισκοπικό κολέγιο απ' όπου αποβλήθηκε επειδή πέταξε ένα αυγό σε έναν σταυρό.
Ολοκλήρωσε τις σπουδές του στο κλασικό λύκειο Empedocle στο Αγκριτζέντο, από όπου πήρε απολυτήριο το 1943 χωρίς να δώσει εξετάσεις, λόγω της επέμβασης των συμμάχων στη Σικελία. Το 1944 γράφτηκε στο Πανεπιστήμιο, στο τμήμα Λογοτεχνίας, αλλά δεν πήρε ποτέ πτυχίο. Την ίδια περίοδο έγινε μέλος του Ιταλικού Κομμουνιστικού Κόμματος και άρχισε να δημοσιεύει διηγήματα και ποιήματα.

Από το 1948 μέχρι το 1950 σπούδασε σκηνοθεσία στην Ακαδημία Δραματικής τέχνης Silvio d'Amico (Accademia di Arte drammatica Silvio d'Amico) και ξεκίνησε να εργάζεται ως σκηνοθέτης και σεναριογράφος. Το 1954 συμμετείχε σε ένα διαγωνισμό για την πρόσληψη υπαλλήλων στη RAI αλλά δεν προσελήφθη επειδή ήταν κομμουνιστής.

Το 1957 παντρεύτηκε την Rosetta Dello Siesto και απέκτησε τρία παιδιά. Ο Καμιλλέρι ήταν ο πρώτος που έφερε στην Ιταλία το θέατρο του παραλόγου του Σάμουελ Μπέκετ, ανεβάζοντας, το 1958, το έργο Το τέλος του παιχνιδιού στο Θέατρο dei Satiri στην Ρώμη και μετά (1970) στην τηλεόραση με τους Αντόλφο Τσέλι (Adolfo Celi) και Ρενάτο Ράσελ (Renato Rascel).

Ειναι ο δημιουργός του πασίγνωστου «Επιθεωρητή Μονταλμπάνο». Στα 93 του χρόνια ο Αντρέα Καμιλλέρι εξακολουθεί να καπνίζει πολύ -τουλάχιστον 60 τσιγάρα την ημέρα. Ενα γλαύκωμα τον καταδίκασε στην τύφλωση, αλλά εξακολουθεί να γράφει. Το μυαλό του παραμένει τόσο διαυγές όσο ποτέ άλλοτε και η επιτυχία του συνεχίζεται ασταμάτητα.

Ο Σικελός συγγραφέας είναι ο δημιουργός 103 βιβλίων, έχει πουλήσει 26 εκατομμύρια αντίτυπα μόνο στην Ιταλία και έχει ξεπεράσει τα 35 εκατομμύρια αντίτυπα σε όλο τον κόσμο. Τα βιβλία του έχουν μεταφραστεί σε 40 γλώσσες, τα δικαιώματα της τηλεοπτικής σειράς «Επιθεωρητής Μονταλμπάνο» που βασίζεται στα μυθιστορήματά του, έχουν πωληθεί σε 63 χώρες...

Μιλώντας στην ισπανική εφημερίδα El Mundo ο Καμιλλέρι ομολογεί ότι όταν έγραψε το πρώτο βιβλίο του για τον Επιθεωρητή Μονταλμπάνο το 1994, δεν φαντάστηκε ότι θα είχε αυτή την επιτυχία. «Καθόλου, ούτε καν... Ήταν μια τεράστια έκπληξη, ειδικά για μένα. Τα βιβλία του Mονταλμπάνο δεν είναι γραμμένα σε μια εύκολη γλώσσα, είναι απαραίτητη μια προσπάθεια από την πλευρά του αναγνώστη να καταλάβει τη γλώσσα μου.

Ο τηλεοπτικός παραγωγός Λεονάρντο Σκιάσια, στον οποίο έδωσα να διαβάσει τα πρώτα μου βιβλία , μου είπε: "Αν γράφετε με αυτόν τον τρόπο, ποιος περιμένετε να σας καταλάβει;" Απάντησα: "Τι να κάνουμε, Λεονάρντο! Εγώ έτσι ξέρω μόνο να γράφω. Είμαι συγγραφέας μειοψηφίας, 500 αναγνωστών, δεν με νοιάζει».

Σε τι αποδίδει λοιπόν την επιτυχία του Μονταλμπάνο ο Καμιλλέρι;

«Ειναι πολύ δύσκολο να το καταλάβω. Αυτό που ήθελα, ήταν να δώσω ζωή σε κάποιον που θα μπορούσατε να τον προσκαλέσετε ήρεμα στο σπίτι σας για δείπνο. Δεν ήθελα έναν τυχοδιώκτη, έναν ήρωα, κάποιον έτοιμος να πυροβολήσει με όπλο... Ο επιθεωρητής Μονταλμπάνο έχει μια πολύ ισχυρή αίσθηση δικαιοσύνης, μιας δικαιοσύνης που δεν συμφωνεί πάντα με τη δικαιοσύνη των δικαστηρίων αλλά είναι μια προσωπική δικαιοσύνη.
Ο Mονταλμπάνο είναι ένας άνθρωπος που κρατάει το λόγο του. Είναι κάποιος που, όταν θέλει να καταλάβει, καταλαβαίνει, πράγμα που σημαίνει ότι μπορεί να δείξει κατανόηση στους άλλους, ειδικά στους πιο άτυχους της ζωής. Ο Μονταλμπάνο εχει ανθρωπιά...

Ο Γάλλος φιλόσοφος Μερλό-Ποτί είπε ότι ο αληθινός ήρωας της εποχής μας είναι ο σύγχρονος κοινός άνθρωπος. Μου άρεσε αυτή η ιδέα του Mερλό και ξεκίνησα με αυτό όταν δημιούργησα τον Μονταλμπάνο. Πιστεύω ότι ένας ήρωας, για παράδειγμα, είναι ο άνθρωπος που πρέπει να βοηθήσει στην κάθαρση της κοινωνίας και που δεν αποκλίνει από την πορεία του, αλλά συνεχίζει την αποστολή του παρά τις πιέσεις και τις απειλές της μαφίας. Ένας ήρωας σήμερα είναι αυτός που καταφέρνει να εκπληρώσει το καθήκον του. Σίγουρα όλοι γνωρίζουμε μερικούς από αυτούς τους ήρωες, αυτούς τους έντιμους ανθρώπους, που δειχνουν κατανόηση στους άλλους και εκπληρώνουν την υποχρέωσή τους. Ο Μονταλμπάνο είναι έτσι και αυτός είναι ο λόγος που πιστεύω ότι εκτιμάται...

 Μου λείπει η γυναικεία ομορφιά

Ο Καμιλλέρι είναι τυφλός εδώ και πολύ καιρό, αλλά μέσα του υπάρχει περισσότερο φως από σκοτάδι. 
«Σωστά. Υπάρχει φως, πολύ φως. Και προσπαθώ να το κρατήσω. Προσπαθώ κυρίως να διατηρήσω τα χρώματα. Στην πραγματικότητα τα όνειρά μου είναι γεμάτα χρώματα, υπάρχουν παντού χρώματα, έχω όμορφα όνειρα όπως ποτέ πριν. Το σώμα είναι ένα απίστευτο πράγμα. Μόλις άρχισα να χάνω την όρασή μου, οι άλλες αισθήσεις άρχισαν να ανακτούν τη ζωτικότητα. Καπνίζω όλη μου τη ζωή και αναπόφευκτα οι γεύσεις μου και η οσμή έχουν καταστραφεί από τον καπνό. Λοιπόν, πιστέψτε με: αφού είμαι τυφλός, έχω ανακτήσει την αίσθηση της όσφρησης, τη γεύση, την αφή.

Όλες οι αισθήσεις μου έχουν ενεργοποιηθεί για να βοηθήσουν την άλλη που έχασα. Και ασκώ ό, τι μπορώ, προσπαθώ να θυμηθώ και να διορθώσω στο μυαλό μου πίνακες και εικόνες που αγαπώ... η ασχήμια έχει εξαφανιστεί. Σε όλες τις αισθήσεις. Αυτό που έχω αφήσει είναι η ομορφιά. Ξέρετε το μόνο πράγμα που μου λείπει; Η γυναικεία ομορφιά. Μου λείπει η ομορφιά των γυναικών. Για να μπορέσω να την δω, να αναδημιουργήσω μέσα από τη γυναικεία ομορφιά.

-Έχει επηρεάσει η τύφλωσή σας τη γραφή σας με οποιονδήποτε τρόπο;

-Έχει επηρεάσει το ρυθμό, όχι το ίδιο το γράψιμο. Η τύφλωσή μου έχει προκαλέσει κάποια επιτάχυνση στο γράψιμο, τίποτα περισσότερο.

Ο φασισμός είναι ο χειρότερος εφιάλτης μου.

Η «πυραμίδα της λάσπης» είναι το τελευταίο βιβλίο του Καμιλλέρι με τον επιθεωρητή Μονταλμπάνο να επικεντρώνεται στις δημόσιες συμβάσεις, τη μαφία και τη διαφθορά.

«Δυστυχώς η διαφθορά όχι μόνο δεν τελειώνει αλλά πολλαπλασιάζεται. Η μαφία έχει εξαπλωθεί. Η διαφθορά είναι μαφία.

-Εσείς που ζήσατε στην Ιταλία του Μουσολίνι, θεωρείτε ότι παρακολουθούμε μια αναβίωση του φασισμού;

-Ναι, ο φασισμός εξαπλώνεται και νομιμοποιείται και είναι ο χειρότερος εφιάλτης μου. Χιλιάδες και χιλιάδες πρόσφυγες φτάνουν στην Ευρώπη και η Ευρώπη έχει καθήκον να τους υποδεχτεί. Αλλά αυτό έχει δημιουργήσει μια κρίση και έχει κάνει την έννοια της πατρίδας να επανεμφανιστεί με τη χειρότερη έννοια.

-Εξακολουθείτε να θεωρείτε τον εαυτό σας κομμουνιστή; τον ρωτάει η δημοσιογράφος της El Mundo.

-Ναι, κυρία μου, είμαι ακόμα κομμουνιστής. Πρόκειται για μια ασθένεια από την οποία είναι δύσκολο να ξεφύγω.

-Πιστεύετε;

-Όχι, δεν είμαι πιστός. Αλλά αισθάνομαι μεγάλο σεβασμό προς τους πιστούς, αλλά και λίγο φθόνο, επειδή η θρησκεία βοηθά σε ορισμένες περιστάσεις. Μου αρέσει πολύ αυτός ο Πάπας Φρανσίσκο. Είχε μεγάλη πλάκα όταν αναφέρθηκε στον Τσε Γκεβάρα χωρίς να τον ονομάσει και είπε ότι «ποτέ δεν έχασε την τρυφερότητά του».

Η τελευταία ερώτηση ήταν αν στα 93 του ο Καμιλλέρι σκέφτεται το θάνατο.

«Από καιρό σε καιρό ναι. Αλλά δεν είναι κάτι καινούριο, σκέφτομαι το θάνατο όλη μου τη ζωή. Αυτό που με πονάει όταν πεθάνω είναι ότι θα χάσω τις αγάπες μου, θα χάσω τους ανθρώπους που αγαπώ. Τα υπόλοιπα είναι ένα τεράστιο ερωτηματικό.

Στοιχεία πήραμε από την ανάρτηση πήραμε από wikipedia και ΑΠΕ-ΜΠΕ

Για να μην καταπίνουμε αμάσητα όλα τα fake news, σχετικά με την αποφυλάκιση Φλώρου

Της Αλέκας Ζορμπαλά

Επειδή αυτό το εμμονικό κυνήγι μαγισσών, (όπου "μάγισσες" ο ν. Παρασκευόπουλου και ο νέος Ποινικός Κώδικας), πέρα από ακραία και δόλια παραπληροφόρηση, σκοπεύει στην αποδοχή της κατάλυσης κάθε προστατευτικού δικαιώματος των κατηγορουμένων και των εγκλείστων, και επειδή πάλι εκεί "φορτώθηκε" η αποφυλάκιση του "άριστου" Φλώρου της Energa, και για να μην καταπίνουμε αμάσητα όλα τα fake news, να πούμε μόνον:

➤ Ο Φλώρος, ο εντερπρενέρ αυτός, καταδικασμένος σε 21ετή κάθειρξη, που έφαγε περίπου 261 μύρια, που έβγαλε συμβόλαιο θανάτου εις βάρος αυτού που αποκάλυψε την κατάχρηση και την απάτη του, που πλαστογράφησε δημόσια έγγραφα για να φανεί ως ανάπηρος και να αφεθεί ελεύθερος, με δικηγόρους τον κ. Βορίδη (τον γνωστό) και τον κ. Δημητριάδη (ανιψιό του Πρωθυπουργού κ Δ/ντη του ΠΘ γραφείου) για την σύσταση offshore εταιρίας, κατά δήλωσή του, άσκησε δικονομικό δικαίωμα του, αίτημα χορήγησης αναστολής εκτέλεσης της ποινής λόγω της ασκηθείσας έφεσης.
Κάτι που προβλέπονταν από παλιά και συνεχίζει να ισχύει στον Κώδικα Ποινικής Δικονομίας.

➤ Ο Φλώρος δεν αποφυλακίστηκε λόγω του νέου Κώδικα!!! 

➤ Αποφυλακίστηκε από τους δικαστές του Πενταμελούς Εφετείου κατά την κρίση τους, με αντίθετη πρόταση του Εισαγγελέα της έδρας.

Εκεί να "στραφούν τα πυρά"
Στην Δικαστική Εξουσία, που αφήνει μέσα στο σκοτάδι τον 98% ανάπηρο Σάββα Ξηρό και τον κάθε φτωχοδιάβολο και αφήνει έξω το κάθε λαμόγιο για να πίνει μετά εις υγείαν των κορόϊδων

Ισπανικός εμφύλιος (Ξεκίνησε σαν σήμερα το 1936): Η θανάσιμη σύγκρουση δυο κόσμων

Σε μια βαθύτατα διχασμένη -κοινωνικά και πολιτικά- χώρα εκδηλώθηκε στις 17 Ιουλίου 1936 στρατιωτικό πραξικόπημα εναντίον της δημοκρατικά εκλεγμένης αριστερής κυβέρνησης.
Η Ισπανία σχίστηκε στα δύο. Ιδεολογικές και ταξικές συγκρούσεις δεκαετιών ξέσπασαν ορμητικά σε έναν ανελέητο εμφύλιο πόλεμο.

Από τα μέσα της δεκαετίας του ’20 οι Ισπανοί έδειχναν κουρασμένοι από τον αυταρχισμό του θρόνου, των στρατηγών και της Εκκλησίας και επιζητούσαν αλλαγή.
Ο βασιλιάς Αλφόνσος 13ος συνέχιζε να επιβάλλει δικτατορικές κυβερνήσεις, με τελευταίες αυτές των στρατηγών Πρίμο ντε Ριβέρα και Μπερενγκέρ.

Μετά τις δημοτικές εκλογές του 1931, οι οποίες είχαν προσλάβει χαρακτήρα αντιμοναρχικού δημοψηφίσματος, ο βασιλιάς εγκαταλείπει τη χώρα. Ακολουθεί ο σχηματισμός της πρώτης μετριοπαθούς δημοκρατικής κυβέρνησης, όμως οι εκλογές του Νοεμβρίου 1933 επαναφέρουν στην εξουσία τη Δεξιά.

Η ανάγκη συνεργασίας όλων των αντιδεξιών δυνάμεων προβάλλει επιτακτική. Η πρωτοφανής απόφαση σοσιαλιστών, κομμουνιστών, αριστερών, ρεπουμπλικάνων, τροτσκιστών και αναρχικών να συνεργαστούν επισφραγίζεται με τη νίκη του Λαϊκού Μετώπου στις εκλογές της 16ης Φεβρουάριου του 1936, με 48% έναντι 46% της Δεξιάς.

Οι αντιδραστικές δυνάμεις αισθάνονται ότι τα συμφέροντά τους απειλούνται, κλιμακώνουν τη βία και οι στρατιωτικοί αρχίζουν να συνωμοτούν.

Ενα βρετανικό αεροπλάνο μεταφέρει τον στρατηγό Φράνκο στο Μαρόκο ενώ ναζιστικά μεταγωγικά μεταφέρουν 47.000 στρατιώτες των στασιαστών στην Ισπανία.

Η κυβέρνηση Αθάνια εξοπλίζει τον λαό ενώ αρχίζουν να καταφτάνουν οι εθελοντές των Διεθνών Ταξιαρχιών, οι οποίοι θα ξεπεράσουν τις 60.000.
Είναι αυτοί για τους οποίους θα πει η Πασιονάρια: «Κομμουνιστές, σοσιαλιστές, αναρχικοί, ρεπουμπλικάνοι, άντρες διαφορετικού χρώματος, διαφορετικής ιδεολογίας, ανταγωνιστικών θρησκευμάτων, που όλοι αγαπούσαν την ελευθερία και τη δικαιοσύνη, ήρθαν και προ-σφέρθηκαν με ανιδιοτέλεια... και δεν μας ζήτησαν τίποτε για αντάλλαγμα».

Ανάμεσά τους και 200 Ελληνες. Γράφει ο Δημήτρης Σακαρέλλος, ταγμένο στέλεχος της Κομμουνιστικής Διεθνούς: «204 ή και περισσότεροι - 81 από Αμερική, 75 ναυτικοί, 22 από Αγγλία, κυρίως Κύπριοι, 9 από Καναδά, 8 από Σοβιετική Ενωση και 7 από Γαλλία».

Η συγκίνηση είναι παγκόσμια και φέρνει στο πλευρό της δημοκρατικής Ισπανίας διανοούμενους και καλλιτέχνες όπως ο Χέμινγουεϊ, ο Ερενμπουργκ, ο Οργουελ, ο Κέσλερ, ο Κάπα, ο Ιβενς.

Πηγή: Αρτέμης Ψαρομήλιγκος - Hot History

***

 Της Π. Μ.

Ογδόντα τρία χρόνια μετά ο Ισπανικός εμφύλιος συνεχίζει να πυρπολεί τις καρδιές του κόσμου, γιατί ήταν μια ιστορική τομή στη σύγχρονη ιστορία. Γιατί δημιούργησε στο συμπυκνωμένο χρόνο διάρκειας του, τόσο έντονες ελπίδες και απογοητεύσεις, τόση προσμονή, ανάταση και απελπισία, τόσο έντονα συναισθήματα στην συνείδηση των πολιτών του κόσμου, που θα μπορούσαμε να πούμε ότι, από τον Ισπανικό Εμφύλιο και μετά οι Ισπανοί αντιφασίστες δικαιούνται να λένε αυτό το γνωστό: «Από δω και πέρα, κάθε φορά που τα έθνη του κόσμου θα μιλούν για τη Δικαιοσύνη, για την Ελευθερία και για τον Ανθρωπο, θέλουν δεν θέλουν εμάς θα θυμούνται».
Δεν ήταν ένας ακόμη περιφερειακός πόλεμος, αλλά ένα σημείο όπου συγκρούστηκαν οι βασικές ιδεολογικές προτάσεις-κοσμοθεωρίες της εποχής.

Από αυτόν πηγάζουν και εμπνέονται το «Για ποιόν χτυπά η καμπάνα» του Χεμινγουέι, «Η Ελπίδα» του Μαρλώ, «Ο φόρος Τιμής στην Καταλωνία» του Όργουελ, «Η Ισπανική Διαθήκη» του Κέσλερ, μεγάλο μέρος της «Υπόθεσης Τουλάγιεφ» του Σέρζ, μα και μια σειρά ταινιών, όπως η για μένα συγκλονιστική του Κ. Λόυτς: «Γη και Ελευθερία”.

Αν σ’ αυτά προσθέσουμε τα ονόματα και τόσων ακόμη που κατατάχτηκαν στις Διεθνείς Ταξιαρχίες, εθελοντές από 50 χώρες τις συγκροτούσαν, όπως το όνομα του Άρθουρ Κέσλερ ή του Αντρέ Μαρλώ, ή συμμετείχαν στο «Συνέδριο Υπεράσπισης της Κουλτούρας των Αντιφασιστών Συγγραφέων», υπό την προεδρία του Μαρλώ και τη συμμετοχή του Στρατή Τσίρκα, που έγραψε και το τελικό ντοκουμέντο του Συνεδρίου, το ποίημα «Όρκος στον Φρεντερίκο Γκαρθία Λόρκα», το οποίο απήγγειλε ο Λουί Αραγκόν, έχουμε σαφώς ένα φάσμα διανοουμένων που δεν συναντάμε σε καμιά άλλη φάση της Ευρωπαϊκής μας Ιστορίας.
Ίσως γιατί πρόκειται για τον τελευταίο ρομαντικό πόλεμο.

Παραθέτω ένα ποίημα του Πάμπλο Νερούντα για την τεράστιας ιστορικής σημασίας αυτή στιγμή.
«Θα με ρωτήσετε: Πού είναι οι πασχαλιές;

και πού η μεταφυσική σκεπασμένη από παπαρούνες

και η βροχή που συχνά χτυπούσε

στις λέξεις σας γεμίζοντάς τες

με τρύπες και πουλιά;

Θα σας διηγηθώ, ό,τι μου συμβαίνει:

Ζούσα σε μια συνοικία της Μαδρίτης, με καμπάνες με ρολόγια, με δέντρα.

Από κει φαινότανε το κατάξερο πρόσωπο της Καστίλλιας

σαν ένας Ωκεανός από δέρμα.

Το σπίτι μου λεγότανε το σπίτι των λουλουδιών,

αφού παντού σκάγανε γεράνια:

ήταν ένα όμορφο σπίτι με σκυλιά και παιδάκια. Ραούλ, θυμάσαι; Θυμάσαι, Ραφαήλ; Φεντερίκο, θυμάσαι;

Κάτω απ’ το χώμα;

Θυμάσαι το σπίτι μου με τα μπαλκόνια, όπου

το φως το Γενάρη έπνιγε λουλούδια στο στόμα σου;

Κοιτάξτε το νεκρό μου σπίτι

κοιτάξτε την Ισπανία σπασμένη

μα από κάθε νεκρό σπίτι βγαίνει πύρινο μέταλλο αντί λουλούδια, από κάθε ρωγμή της Ισπανίας βγαίνει η Ισπανία

από κάθε πεθαμένο παιδί βγαίνει ένα ντουφέκι με μάτια

από κάθε έγκλημα γεννιούνται σφαίρες

που θα βρουν μια μέρα τον τόπο της καρδιάς σας.

Ελάτε, να δείτε το αίμα στους δρόμους».


* Ο πίνακας του Νταλί, Ισπανία.

Bίντεο

 
Copyright © ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ
Powered by Blogger