Πολιτικό πασαλιμανιώτικο λακιρντί

Του Γ. Γ.

Θα γράψω ένα κατεβατό σε πασαλιμανιώτικο λακιρντί γιατί έτσι γουστάρω. Κι άμα λάχει κάποιος απ’ τους συντρόφους του μπλοκ μας το δει «φευγάτο», ή ότι δημιουργεί προβλήματα στην φυσιογνωμία του μπλόκ μας, ας το «κατεβάσει». Εχει ξαναγίνει στο παρελθόν και δεν με χαλάει καθόλου.

Πάμε παρακάτω,

 Στραγγίζω την τελευταία κανάτα απ’ το αγαπημένο μου ούζο, σφύριξα στον ραδιοσταθμό μας να μουρμουρίσει κάποια ρεμπέτικα άσματα από δίσκους 78 στοφών, έστριψα τσιγάρο και λαρύγγιασα μια καλή τζούρα από ούζο.  Μιλάμε για ένα γαμάτο ούζο. «Κρόνος» το λένε, είναι Μυτιληνιό, φτιάχνεται στο χωριό μου, και το προτιμούν οι μερακλήδες του νησιού μου.  Αν σύρεις το τρίτο νεροπότηρο φτιάνεις «κεφάλι» και αν τυχόν έχεις νταλγκάδες πας αδιάβαστος.
Εριξα, που λέτε, ένα βλέφαρο, τι παίζει στην μπλογκόσφαιρα και είδα ότι συνεχίζεται το ίδιο γαϊτανάκι που είχε ξεκινήσει απ’ το πρωί με τα μπουζουριάσματα που έγιναν σε κάποιους χρυσαυγίτες.

Να πω λοιπόν κι εγώ δυο πράγματα έτσι όπως τα χαμπαριάζει η γκλάβα μου.

Ρε αλάνια πάμε καλά; Λίγο ακόμα και θα πανηγυρίζατε που βρέθηκαν στην ψειρού κάποια πρωτοπαλίκαρα της συμμορίας Μιχαλολιάκου. Λες και δεν ξέρετε ότι όλοι αυτοί είναι για το σύστημα αναλώσιμα τομάρια. Το πολιτικό σύστημα τους ταϊζει, τους αναθέτει την βρόμικη δουλειά, κάποιες φορές, αργότερα, τους αφομοιώνει στα συστημικά κόμματα, κι όποτε δει ότι πάνε να ξεφύγουν από το έλεγχο του τα χαστουκίζει.

 Η μπάτσα που συνέλαβε τον ναζιστή δολοφόνο του αντιφασίστα μουσικού Φύσσα, μέσα στην αφέλεια της έκανε ολόκληρη πολιτική ανάλυση, χωρίς να το καταλάβει φυσικά, μέσα σε λίγες λέξεις. «Ε, όχι και μαχαίρια, ρε παιδιά» φέρεται ότι είπε πριν συλλάβει τον φονιά.  Αν σπάσεις και ξαναρίξεις την πρόταση της είναι να λέει: Εντάξει, σαπίστε στο ξύλο τους εχθρούς του κράτους μας, κατεβάστε καμιά μάπα, αλλά όχι και να τους σκοτώνετε.

Τέσπα. Θα δούμε που θα εξελιχθεί όλη αυτή η ιστορία με τα ναζιστικά τσογλάνια. Και διαφωνώ με την εκτίμηση συντρόφων ότι η μιζέρια και η φτωχοποίηση του λαού αναγκαστικά οδηγούν τις μάζες στην συντηριτικοποίηση και σαν συνέπεια κάποιες απ’ αυτές να στελεχώνουν ναζιστικά μορφώματα. Και πραγματικά γμτ μου την δίνει που κανένας δεν κάθεται να ψάξει γιατί οι όποιοι εργατικοί αγώνες γίνονται πάνε «άκλαυτοι»- με τελευταίο την απεργία της ΟΛΜΕ. Από πότε έχει να κερδηθεί μια ουσιαστική απεργιακή μάχη; Ρε μπας και φταίνε οι μορφές πάλης που ακολουθούνται;

Μεγάλο θέμα αυτό και ας το προσπεράσω ξαναμιλώντας για τους ναζιστές-μαφιόζους του Μιχαλολιάκου.

Πριν μερικές μέρες που λέτε και ενώ είχα πιει τα κανονικά μου ρίχνω σύρμα απ’ το μικρόφωνο του διαδικτυακού ραδιοσταθμού μας όποιος/α γουστάρει να ρθει στο ρουμ του σταθμού μας να μου κάνει παρέα.

Σκαν που λέτε τρία άτομα και η πρώτη ακροάτρια με αντιμετώπισε εντελώς τσαμπουκαλίδικα..

«Τι γράφεις ρε μαλάκα», μου λέει «ότι η χρυσή αυγή, φτιάχνει δουλεμπορικά γραφεία δίνοντας δουλεία σε έλληνες με μεροκάματο 17-18 ευρώ;», αναφερόμενη σε ανάρτησή μου. Πριν καν προλάβω να γράψω το οτιδήποτε συνεχίζει «Εμένα όποιος μου δώσει 18 ευρώ μεροκάματο θα τον κάνω θεό….».

Προσπάθησα να κάνω διάλογο μαζί της. Τελικά έμαθα ότι ήταν μια χωρισμένη μεσήλικη γυναίκα με δυο παιδιά, άνεργη και καμιά συμπαράσταση απ τον πρώην άντρα της, Ότι η ίδια και τα παιδιά της δεν είχαν ούτε ψωμί να φάνε και ήταν ζήτημα χρόνου να βρεθούν άστεγοι αφού δεν είχαν ούτε τα 150 ευρώ να δώσουν ενοίκιο  σε μια άθλια γκαρσονιέρα που μένουν όπως μου είπε.
Μου πρόσθεσε ότι βρέθηκε στο σπίτι μιας γνωστής της και μπήκε στο Ιντερνέτ κάτι που το προσπαθεί για να διαβάζει το μπλοκ μας.

Πέρα απ’ οποιεσδήποτε αναλύσεις θα δώσει κάποιος μια απάντηση τι έχει κάνει η αριστερά γ αυτή την γυναίκα;